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佛教的生活化与生活的佛化
由世尊从其自觉大悟中所流出的佛法，是精深而广博的，是谓“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”；而横空出世，深入世间数千年，遍布世界各民族与各地区的佛教，又是平实而... 
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佛教能为生态文明建设提供启示
佛教主张，对于生态的问题，作为人而言，主要的是必须从人自身的心态上去寻求原因，只有心灵的改造，促进心态的改变，才能最终解决生态问题的困惑。因此，佛教主张只有充分准确揭示... 
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佛陀感召下的道德律令
所谓伦理，在中国古代文献中，是人伦道德之理的略称，为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说：“商君违礼仪，弃伦理”。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子：“正家之道... 
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佛陀的本怀与现实中的佛教
佛教传入中国已经有两千多年。中国的高僧大德们，以及广大的佛教信徒在漫长的弘法、学法过程中，紧密依托于中华固有的文化背景，针对国人所特有的功利心态和宗教心理需要，在教义的... 
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充分发挥爱国团体会刊的舆论引
首届世界佛教论坛在浙江的成功举办，其重要的标志即是形成了以论坛宣言形式表达的论坛共识。落实和贯彻论坛共识，是我们中国佛教界当前一项重要而迫切的任务，也是我们加强佛教界自... 
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因行如华庄严果德
五十年前的1954年岁末，上海市佛教协会成立，德高望重的应慈老和尚在市佛协第一次代表会议上被公推为名誉会长，五十年过去了，上海佛协也已经走进了“知天命”之年，应慈老和尚... 
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城市是宗教走入豪门贵胄之中的
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太虚大师唯识学思想探索
【内容提要】太虚大师对唯识学倾注了很大精力。但他与“南欧北韩”诸学派在学术关注点上明显不同。唯识学不仅是太虚大师一生关注和研学的重点教理，为此，他阐述了颇具特... 
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女性与佛教的关系问题应提到思
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学者力挺明贤法师 向“娱乐无
才女林微因说过：文艺不是蓬勃丛生的野草；而以文艺为表现形式和承栽体的娱乐圈也不就是蓬勃丛生的野草苑。娱乐是有底线的，对宗教信仰本身及其神圣者的调侃、戏谑，甚至恶搞，其折... 