净土法门法师：做到这十个字，真的能够带给一个人一生的快乐

今天西方人，他是求知。求知识，在佛法讲，“智”没有，“识”他求到了，没有“智”，他有“识”。知识不是智慧，他没有智慧，他有知识。智慧跟知识起的作用不一样。知识起的作用就是今天科技不断的发展，毁灭地球的武器越来越厉害，这就是它有后遗症。

所以中国古圣先贤有智慧，有没有知识?有。

对于科学技术知不知道?知道，为什么不做?让地球上太平盛世，多延续几百年，意思在此地。中国人如果在一千年之前就发展科学，这个地球在不在还靠不住，也许已经毁灭了。从这里看中国人的慈悲、中国人的大德、大能、大智慧。所以科学的发展到应用为止，方便我们日用，够了，不能太过分。所以科学技术，我们希望到此终止，不要再在这上面去研发，再研发就太过分，那真的不想活了。

科学在武器这一方面，就到此终止，希望地球上以后永远没有战争，这是每个人的期望，不希望再有战争爆发，不希望再有暴动、再有斗争。

要从哪里做起?要从小在教育上就开始，就要教小孩，把“竞争”两个字开除掉，从小就不竞争。最好的教育，就是孔孟学说跟大乘佛法。

大乘佛法学什么?学释迦牟尼佛，永远断绝“贪、嗔、痴、慢、疑”，贪心、嗔恚、愚痴、傲慢、怀疑，这五个是“思惑”，“见思烦恼”的“思惑”，要真正断掉。表现在外面，要学孔老夫子。孔老夫子学他什么?学他的“五德”，“温、良、恭、俭、让”，父子温和、善良、恭敬、节俭、忍让，这就是中国传统的文化。汤恩比之所以赞叹，人人外面显示的“温、良、恭、俭、让”，里面没有“贪、嗔、痴、慢、疑”，这个世界多美好，这个世界就是天堂，这个世界就是极乐世界。中国传统文化就提倡这十个字。我相信这十个字，内、外都是五个字，全世界一定人人都赞成，没有人反对的，我们大家努力，从自己做起，我做给你看，这种人生快乐。

夫子《论语》上第一句话就给我们说出来，“学而时习之，不亦说乎”。方东美先生早年把佛法介绍给我，告诉我，“学佛是人生最高的享受”，你看，“人生最高的享受”、夫子“不亦说乎”是不是一句话?“不亦说乎”是不是“最高的享受”?最高的享受——“不亦说乎”。

“不亦说乎”，快乐!人一生过得快乐，过得幸福，这个与财富没有关系，与地位也没有关系。孔子没做过大官，只在鲁国做个小小的司寇，少司寇，不是大司寇，什么职位?大概是警察局的分局长。局长是司寇，分局长是少司寇，他就做过这么大的官，做了三个月就不做了，一生教学，快乐!

这两个人正是汤恩比所举出来的“孔孟学说”、“大乘佛法”。这抓重点，简单，大道至简，没有那么多啰嗦麻烦，好好的把这个抓住，落实在《弟子规》、落实在《感应篇》、落实在《十善业道》，落实在“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，这就是中国传统文化，弘扬到全世界。真的能够带给一个人，一生的快乐，幸福美满。