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净土法门法师:现在有很多富裕的人家,想修善,想积德修福,怎么做才能得真正的善果

发布时间:2024-09-12 04:36:41作者:大众学佛网
净土法门法师:现在有很多富裕的人家,想修善,想积德修福,怎么做才能得真正的善果

下面这一段是念老引用《那先经》上几句话。那先是出家人,比丘的名称,这部经内容是说他的一生事蹟,最重要的是与当时国王问答。这几句话应该是问答裡面的,我们看经文,「诸善之中,独有一心最为第一。一其心者,诸善随之。」所以我们相信这句话是问答,答国王所问的。在这个社会,现在也有不少环境很好的、富裕的人家,想修善,想积德修福,怎么做才能得真正的善果,甚至于得很大的善果?最大的善果是成佛,其次的大果是生天。

那先比丘说,独有一心最为第一,不需要花费金钱,你真正修心修到一心,那就诸善随之,世出世间所有的善法都从这生出来了。

从哪裡?从一心,一心是真心,真心生万善,万万善也不止。妄心生烦恼,妄心裡面生的善是善恶之善,不是真善。善恶之善的果报是在叁善道,恶,果报在叁恶道,这是善恶之善,是六道轮迴裡头的。一心的善不是这个,一心的善不可思议,一心的善是诸佛如来现身说法遍满法界,哪裡有缘就到哪裡去教化,这个功德果报不可思议。

念老引用这一句,也是前面所说的那些祖师,像智者、永明、中峰这些大师,他们不是专修净土的,智者是天台宗的祖师,中峰是禅宗的祖师,他们最后念佛往生。永明,念老也提出来了,永明延寿虽然在禅宗裡面大彻大悟、明心见性,可是他最后从禅回归净土,成为净土宗第六代祖师,每天念佛十万声。所以说古人举他做例子不太妥当,他是净土宗祖师,他晚年专修净业,给我们净土宗的学人做出最好的榜样。传说他是阿弥陀佛再来的。

修其他法门,最后回归净土,根据什么道理?就是《那先经》裡头这五句,这个道理就是一心,一其心者,诸善随之;独有一心最为第一。什么是第一善?第一善就是一心,就是心裡没有妄想、没有杂念、没有分别、没有执着,这是第一心,这叫一心。这个一心就是往生净土的真因,这样的人他只要念一声佛号,就能感动阿弥陀佛来接引他,而且随时可以去,他条件具足。为什么?阿弥陀佛一心,他也一心,心心相印,这么个道理。

到达极乐世界他是什么地位?他是实报土裡面法身菩萨。实报土的法身有四十一个阶级,他是什么阶级?肯定大乘经上常说的,八地以上,他肯定是这个阶级,八地以上就差不多成佛了。这四十一个阶级是十住、十行、十迴向、十地、等觉,实报土裡头这四十一个阶级,他们修行的地方。

除了无始无明习气没断乾净之外,智慧、神通、道力跟阿弥陀佛差不多,有这么大的能力,他们活动的空间太大了。我们今天活动不能超越地球,他们的活动空间是法界虚空界,没有一处他不能到的。所以这是修,不是专修净土,修任何法门,只要修到一心,听到阿弥陀佛的殊胜,想去看看,他就能去得了,他可以永远留在那裡进修。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四六五集)2013/10/7

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