人在这个世界上，与人(与家人，与外人)，与众生，与万物，都有缘分，没有缘分你遇不到，你看不到，你听不到、接触不到。这一句指众生由于相互间的业因而出生于世，《会疏》里头说得好：“世界安立，单阳不成，独阴不育。夫妇相因相成。又父子相因，君臣相资。凡天地之间，无独立义，故云相因寄生。盖指众生皆有共业与别业。因彼此有共同之业报，乃于同一时期同一世界而出生。

“又因别业各各不同。由于彼此个别宿业之缘，或为眷属，或为仇敌。同生于世，以偿宿因。故云相因寄生也。寿命几何者，百年短暂，无常迅速。人命在呼吸间，转瞬即逝。但世人颠倒，不识苦空无常，但求幻妄之乐。如蛾扑火，自焚其身。是以不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫侄”。

经文上说的这些话，我相信每一个同修，看到这样的文字，都会有很深刻的感想，把现实的社会统统说尽了。这里面也能帮助我们开智慧。我们如果知道这种事实真相，应该怎么相处?应该和睦相处。过去不管是善缘、是恶缘，那是过去的事情，不是这一生的事情，这一些业力感应得我们现前的关系，现前关系是什么?报怨报恩，过去是有恩的，欢欢喜喜在一起，过去是有怨的，见到就仇恨。

那我们要记住，我们愿意和睦相处好，恩是要报，仇就别报了，把它一笔勾消，过去怎么样的恶因，已经过去了，果报已经过去了，不要再放在心上，不要冤冤相报没完没了。咱们明白了，冤冤相报到此为止，不再报了，吃了一点亏，受了一点伤害，不要紧，过去我伤害他比这个重，过去我对不起他的比这个也严重，你能朝这方面去想，怨就解了。我们结好缘，结善缘，往后生生世世都好，千万不要搞冤冤相报。这就对了。改过自新，断恶修善，从这个地方下手。

一定要立个愿望，希望我一生当中，跟人相处不对立。他跟我对立，我不跟他对立，好!他把我当作恶人，我把他当作善人，他毁谤我，他伤害我，一笔勾消，不放在心上。他对我的善行，我记在心上，感恩他;他对待我的恶作，忘得干干净净。这一生当中，没有冤家，没有对头，你多自在!我们过去有很多不愉快，见面，这一生见面了，自自然然产生厌恶，看不顺眼，我们如果遇到这个，他瞧不起我，我看重他，他轻慢我，我尊重他，你就能一桩一桩一个一个的都化解了。这叫修行，这叫功夫。

不但跟人要化解，还跟这些畜生，知道它前世也是人，做了一些不善事情，这一生堕畜生道去了，都要把它想成这是它这一生的果报，来世?来世还会做人，报尽了，它还有善业，善业就增长了。果报，善多恶少先善后恶，恶多善少，是先恶报后善报，这么来的。如果自己明了真相，自己确实能够改变自己的遭遇。那就是自己真正救自己，不是别人救自己，别人救我不是真的，自救是真的。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第415集2017/1/9