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呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(12)没有这个根基,学了也得不到任何境界和修为

发布时间:2024-07-08 04:36:41作者:大众学佛网
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(12)没有这个根基,学了也得不到任何境界和修为

《佛子行》讲记

著作:无著菩萨

讲述:呷绒多吉上师

时间:2013年11月12号

(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

《佛子行三十七颂》

这里的佛子就是佛的心子,也就是指的菩萨,行就是菩萨的学处,菩萨该做什么,不该做什么,都包含在这里面。里面有三十七个颂词,按照颂词数量来取名字,所以叫《佛子行三十七颂》。

那莫罗格肖Ra亚!

梵文的读音,意思就是南无观世音菩萨,那莫是顶礼,罗格肖RA亚,是观音菩萨的名字,也就是顶礼观世音菩萨。

谁见诸法无来去,唯一勤行利众生,

殊胜上师观自在,恒时三门恭敬礼。

这里说观世音菩萨具有大般若智慧,所有万法都已通达,没有不了知的事。观世音菩萨看所有万法、所有世界就像观手中的奄摩罗果一样清清楚楚,更彻见了诸法无有来去的大般若空性智慧。佛法的根本就是大般若空性智慧,唯有证悟空性才是真正的般若佛果。观世音菩萨已经了达所有万法都是心相生,神通广大,已经生起真正的大般若智慧的菩萨的心。但表面上还是唯一精勤地行菩萨道,度化众生,大慈大悲利益众生。这里无著菩萨说,与观世音菩萨无二无别的自己的根本上师面前,身口意三门恒时恭敬顶礼。

利乐之源诸圆觉,从修正法而出生,

彼亦依赖知其行,是故当说佛子行。

我们都追求幸福和真正的快乐,譬如,今生的一些物质生活,事业有成,健康财富;出世间的解脱,成就佛果。那怎样才能得到这些呢?他的来源是什么?就来自于佛陀以及佛陀的妙法。一定得听闻佛陀的法,依靠佛陀的法,努力修持佛陀的法,才会得到这些。如果佛陀没有降生人间,没有转法轮,我们就无法得到世间的安乐和幸福,出世间的解脱和成就。所以这个利乐之源从哪里来?就是佛陀转法轮。

我们要了知,去行持。如果不了知佛陀的法,我们就无法修行。诸佛菩萨是怎么修行的?作为一个佛子该怎么去做?针对这些问题,无著菩萨就讲了这三十七颂的《佛子行》。假如我们有这个《佛子行》的修为、境界,不用希求其他,一定会成就解脱,这才是一个真正的修行人。

咱们凡夫人希求高法大法,但是我们没有达到这个地步,没有这个根基,学了也得不到任何境界和修为。对我们来说,假如能做到这个《佛子行三十七颂》,那你就是个真正的诸佛菩萨,真正的一个佛子,我们要从这里开始修。我们的大恩上师法王如意宝在世的时候,给我们的教言:每天课诵要念一遍《佛子行》,为什么每天念一遍呢?就是让我们不能忘掉这个修行,他老人家非常恭敬这部法。

(未完待续)

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