我们是如何错过了阿弥陀佛的一次次接引

各位善知识,我们每天都会念阿弥陀佛,而阿弥陀佛每天都会来到我们身边,可是我们看不到,感受不到,更不知道阿弥陀佛是在什么时候来的.我们只知道,念阿弥陀佛是为了临命终时,求他老人家慈悲前来接引.接引我们去那个以我们暂时的福德智慧所到不了的西方极乐净土.

阿弥陀佛大慈大悲,化身多到无量百千亿恒河沙所不能比喻.法身更是遍布所有法界的任何地方.我们却愚蠢到念半辈子佛都很难看到他.

我们怎么才能感受他的存在?他的到来? 其实我们每天都有机会,机会在哪里? 机会在无常中,在烦恼里!在当下的每一刻!

我们每次无常一到,烦恼一来.痛苦就至. 可阿弥陀佛每次都比他们慢一步啊! 我们口口声声说自己诚心念佛,却从没把阿弥陀佛真正放在第一位呐! 你看,领导骂我了.我烦恼就来了: 有什么了不起!我明天不干了! .家人在旁边关心我们.我们就嫌啰嗦 好了好了!! 看到这个同事背后说我,那个朋友背后笑我.今天这个不如我佛理精湛,明天那个家伙搞狂禅.后天别人又形式主义.

你看看. 看看. 以上这些烦恼客人都被你客客气气,认认真真的请进了家门!而每次阿弥陀佛他老人家也想来你家.你却急急就把门关上了. 阿弥陀佛呀,等我跟这些烦恼朋友们好好聚聚.等他们走了.我再请您来啊!

每次被拒门外的阿弥陀佛总是慈悲地一笑:这傻孩子啊!好吧.下次再来吧.

为什么说烦恼即菩提. 烦恼来时,阿弥陀佛为了解脱我们的烦恼,也紧跟其后.可我们每次还没来得及等阿弥陀佛现身.早就把自己的法身慧命交了出去! 交给谁? 交给我们最好的狐朋狗友--烦恼! 却把慈悲的阿弥陀佛忘在了脑后.

然后等到我们没事的时候,终于想起被冷落在一旁的阿弥陀佛.然后再小心翼翼把阿弥陀经举在眉间,或五体投地地跪在阿弥陀佛的像之前. 南无阿弥陀佛啊!我南无啊,南无了这么多遍,您什么时候才来接引我呢

假如有那么一天,你慢一点关门,看到烦恼后面的阿弥陀佛那慈悲的一笑.才恍然大悟.才惭愧地: 嘿嘿佛啊.原来您这么经常来我这串门.我却一直把您冷落在门外啊.我有的是时间招待那些抱怨,不耐烦,尖酸刻薄,却没有时间看您一眼啊!!等你把阿弥陀佛请进门,再看看那些烦恼,早已跳窗跑得无影无踪了.

阿弥陀佛所到之处,即为极乐. 不管你在办公室,大街上,家里,车子上.只要你放下烦恼,心里见到阿弥陀佛来你这做客了.你就会惊讶发现,周围一切都那么美好.瞬间到达极乐世界..只要时时观照自己的内心,真正把阿弥陀佛请进心门,你就每时每刻都可以见到他.感受到他.真实不虚!

假如平时的小无常到来之时,我们都不能立即见到阿弥陀佛来接引我们脱离烦恼.那么我们怎么保证在临命终的生死大无常来之时,见得到阿弥陀佛?我们真的应该要生起惭愧心,大惭愧心啊...

还是有人不敢相信!有这么简单么!是的,因为我现在就是在极乐世界打下的这些字.阿弥陀佛就在心间微笑点头.莲花就在虚空处处绽放.