“你有病嘛！”这话经常会在我对一个人起嗔心的时候，被作为对他的诊断。可我往往看不到自己身上严重的贪嗔痴三毒重病。我的这种病无时劫以来一直依附在身，左右着我，支配着我，已然成为我生命的主人翁、心灵的地头蛇。我却因为迷妄颠倒而浑然不知，也因此不断地造作着诸多业障。

如今修学一年多了，经过诊断，我已了知自身的轮回之苦是三毒重病所致，也已得良医和佛法特效药。却因为没有以智慧观照自己的内心，没有观想到自己是一个不折不扣的病者，对得到如此良医和特效药未生起欢喜，随言而听。病情稍有好转，就全然忘记医生的话和吃药了。所学佛法也被自己的颠倒妄想等不良串习和凡夫心替代。

如果我能够时刻忆念自己是一个重病患者，时刻忆念法和法师的功德，能够殷重修持善知识教授的断烦恼、开智慧的方法，就不会因为每次进林师兄一赞叹净土法门如何殊胜时，内心立马起嗔心，甚至要跟他华山论剑拼输赢。此时，我的佛法正见已经完全无影无踪了，只有那种愤青、冲动的凡夫心状态。

细细思维后我意识到，我所看到、想到的并非事物真相，我更不能把自己的意愿强加给别人。因为我在看待一切事物的过程中，有心的参与，有情绪和观念的投射。正如导师所言，被情绪和认知投射过的影像，是被心加工过的产品，已经不是它本来的真实面目了。何况导师一再告诫我们不得有宗派之争、门户之见，要以良好心态和随喜之心接纳尊重一切法门，不得自赞谤他。所幸我们俩都能很快地各自观照、忏悔自己的我执我见。

而后我又思维到，为什么福子及其他师兄能在这样的对境前如如不动呢？好像这些事与他们无关似的。究其原因是我没有将佛法智慧当作治疗我重病的特效药，没有遵从医生的话按时按量服药，才导致境界现前时种种凡夫心状态直接显现。对于这样的重病，我以为稍微用佛法治治、修行修行就可以治愈，殊不知，无始以来的贪嗔痴惑业并非少量闻思经教、一两天的修行就可以断除。要从根本上解决生命问题，我的这个药量远远不够。

通过修学“依六种想”，我更加深刻认识到，把自己观想成病人是非常重要的。如此才能将佛法智慧落实到心行，解决生命问题。否则，就会像自己生病别人吃药，或者像那些每天背着药囊跑的人。很多时候往往感觉自己都懂了，也都可以做到，一旦境界出现才知道自己什么都做不到，做不好。如此，佛法药方对我的身心一定不能起到应有的作用。

所谓活到老学到老，修行更不是一朝一夕的事。玄奘法师花了五年才到达印度那烂陀寺，鉴真大师花了十二年才东渡成功，中间还有数不清的挫折。所以修行不是一辈子的，更是尽未来际的。如果没有时时勤拂拭，依然是要惹尘埃的。