汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。（）

《楞严经》： 我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑、失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故阿难！若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。

注： 在我灭度以后，末法时代之中，魔王魔女魔民会在世间昌盛炽烈，到处施行贪淫魔道，并且以此为善知识，使众生没落到爱欲坑中，从此失却菩提正道。阿难！你要教世人修正定正等正持，首先必须断除淫心，这叫如来先佛世尊第一决定清净明诲。因此，阿难！如果不能断除淫念而去修习禅定，就像蒸砂石想做成米饭，就算经过百千万劫，砂子始终还是砂子，不能成为米饭，因为砂子根本不是做米饭的原料。你想要以淫欲之身求得佛所证的妙果，纵然获得一些奇妙解悟，也都是以淫心为根本换来的解悟；修行本因之根本成为淫欲染污心，则轮转于畜生、饿鬼、地狱三恶道中，必定不能出离。佛陀涅槃境界，通过怎样的道路来修持证得？必须使得淫欲动机、欲身欲心都断灭掉，以至连断灭都没有，这样对于佛菩提才能有希望证得。像我这样说法，才叫佛说；若不这样说法，就叫魔说。 《楞严经》是佛教正法住世标志，古人曾经赞叹： 自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书！