净土法门法师:修定的“定”是什么?
发布时间:2024-10-30 04:37:28作者:大众学佛网
净土法门法师:修定的“定”是什么?
【解】“佛经语”通指舍恶修善、背尘合觉之一切法门。
佛的经教里头,初入门的时候教我们舍恶修善;到一定程度的时候教我们向上提升,那就是“背尘合觉”。“尘”是迷惑,跟迷惑相背是“觉”。所以,“背尘”就是“合觉”,“合觉”就是“背尘”。“觉”是什么?大彻大悟,明心见性,成佛了。小悟是阿罗汉,也不错了。释迦牟尼佛的目的可以达到了,他放弃十二年的修学,到毕钵罗树下去修定、去入定,终于在定中开悟了,大彻大悟、明心见性、见性成佛。与过去修学的有没有关系?给诸位说,没有关系,知道过去所学的错了。过去所学的十二年,用我们现在话说,依然是“背觉合尘”。所以释迦牟尼佛放弃了,它跟自性不相应,它跟迷相应。迷是什么?迷的根源是阿赖耶,它没有办法“转识成智”。阿赖耶是迷惑颠倒的根源,它转不过来,所以佛放弃是很有道理的。
“修定”,“定”是什么?内放下“贪嗔痴慢疑”,于世出世间法都没有贪恋的心。我们今天有一点明了,世间法是假的,要放下。出世间法也不是真的,它从哪来的?它从因为有“世间法”,才有个“出世间法”。
如果“世间法”没有了,“出世间法”也不存在。相对而建立的,这个道理要懂。