净土法门法师：正法、像法、末法-2

佛在《仁王般若经疏》上曾经说过，为我们解释正法、像法、末法。什么是正法？有说法的人，佛说法，释迦牟尼佛当年在世，佛说法，有听经的人，有依照经教修行的人，有证果的人，这叫正法。有讲的、有学的、有证果的，开示是佛的事情，有悟的、有入的，正法。

如果说有开示的，有佛说法，有悟的，没有入的，这叫像法，没有证果的；换句话说，他悟性很高，他没有放下，还是搞六道轮回。他也能够修善积德，在六道轮回里面生天道，欲界天、色界天、无色界天，出不了六道轮回，这像法。如果有人讲经，也有人听经，但是没有开悟的，当然更没有契入的，这叫末法。

讲经的人没有，那就叫灭法，佛法就灭了。

这个说得好！释迦牟尼佛的法运一万二千年，是正法一千年，像法一千年，末法一万年。我们今天在这三个时期里面我们是末法，如果我们这里有说、有听、有真正修、有真正念佛往生的，正法，末法里面的正法；如果是讲经的人都没有了，那就是灭法了，不是末法，灭法。这个说得好，我们要记住。由此可知，所谓正法、像法、末法在人，不在时间。这正是一切法不离自性，「法外无心，心外无法」，这佛常讲的。

文摘恭录—净土大经科注（第十集）2011/10/8 檔名：02-037-0010