“至于根器浅者，但能至心信乐，愿生彼国，乃至十念，临命终时，蒙佛摄受，便生极乐。”这是告诉我们，根机浅的，像我们现前这种程度，但能至心信乐，我们要认真去想想，我有没有做到这四个字?至心是真心，也就是专心，一心专注叫至心。真正相信，乐是喜欢，喜欢净土宗这个法门，喜欢《无量寿经》，喜欢阿弥陀佛，喜欢这一句名号，这信具足了，你有真信，没有怀疑。接着愿生彼国，我真正想在这一生生到极乐世界，我到极乐世界学成功了我再来。这个愿好，这个念头好。再来是什么?叫再来人，菩萨，不是凡夫。再来不是为自己，是为度众生的，是为帮助众生，成就众生。大乘教里头，佛氏门中，不舍一人，一个人想学，一个人肯学，也不会把他放弃，也要成就他。大乘菩萨愿，希望我们能有这个愿心。念佛功夫，真正有信、有愿，就取得往生极乐世界的条件。往生极乐世界的品位，完全是自己念佛功夫的浅深，不是多少;换句话说，功夫深的人放下多，功夫浅的人也有放下，放下少。要真放下，对这个世间没有丝毫贪恋，真放得下，这功夫深。所以乃至十念，临命终时，蒙佛摄受，便生极乐，决定得生，真的是万修万人去。