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参礼祖庭记

参礼祖庭记苏长公诗云:“不向南华结香火,此生何处足真依”?足以余于丁丑八月八日辞厦门闽南佛学院教职至曹溪。余之得至曹溪也,倭寇实促成之;然而使之饥寒疾病,不能如让和尚之一住十五...
参礼祖庭记

北京佛教丛谈

北京佛教丛谈佛教是怎样传到北京来的  佛教传入中国有悠久的历史。一般认为,佛教正东汉明帝时传入中国。《后汉书·楚干英传》载汉明帝“梦见金人长大,项有日月光,以问群臣。或曰‘...
北京佛教丛谈

创立黄羊山养道法会弘常住永明

创立黄羊山养道法会弘常住永明宗普照大师传巨赞法师  传曰:维世至季劫,时危民瘼,不有异人笃生,何能拯斯厄运?溯夫导衍灵源,必其种姓真正,因缘具是者,方克符兹祯会。若我创立黄羊山养...
创立黄羊山养道法会弘常住永明

再为全国佛教同仁进一言

再为全国佛教同仁进一言本刊创刊之初,作者曾就一年来工作当中所接触到的问题,向全国佛教同仁进过一次言,到现在又一年多了,各地反映的问题很多,似乎犹有就管见所及,向全国佛教同仁提供...
再为全国佛教同仁进一言

关于空与有的问题

  三性空有即真俗二谛空有的问题,是佛教教理上关键性的问题,也是性、相两宗争论不休的焦点所在。所谓关键性的问题,其中包括两个问题:一是个客观世界是否存在的问题;另一是是否符合...
关于空与有的问题

关于玄奘法师的《会宗论》

关于玄奘法师的《会宗论》巨赞法师  玄奘法师在印度的时候,曾经用梵文着《会宗论》三千颂,和会当时佛教界性、相两宗的纷争,并得到那烂陀寺戒贤论师等人的赞扬,可见是一部很重要很...
关于玄奘法师的《会宗论》

保存在峨眉山佛教寺院里面的祖

保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产巨赞法师  去年冬天,承领导上的照顾,用了三个月的时间,对于保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产作了初步的了解与研究,现分六段,介绍如...
保存在峨眉山佛教寺院里面的祖

佛教当前的一个严重问题

佛教当前的一个严重问题从前,黄茂林和邱曦明居士,对于佛法都有深切的认识与信仰,都想出家,但是都不愿意在中国寺庙里削发。因为中国寺庙里的情形太使他们失望,“熏犹不同器而藏”,“君...
佛教当前的一个严重问题

万均法师西行护法基金会征募启

万均法师西行护法基金会征募启事巨赞法师  释巨赞即万均法师,禅参上乘,学贯中西。年来卓锡衡山,阐扬救国法理,此复发愿西行,拟人国际大学潜修。同仁等缘生方外,对此宏规,滋深景佩,而...
万均法师西行护法基金会征募启

为僧教育进一言

  慧云法师征稿于余,适因某佛教杂志编者还俗取妻,一年而死之事有所感,略书所见,为僧教育界言之。...
为僧教育进一言
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