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复项子清居士书

令妹预修净业,临终又得其夫,与子,与娣,为之助念,故得有顶暖之瑞相。可谓宿有善根,现获助缘,何幸如之。而又感其夫其娣,皆欲皈依佛法。所谓人以类聚,物以群分也。...
复项子清居士书

复王守善居士书

汝发心守墓,以期令慈未往生则得往生,已往生即高增莲品,当念佛号。每日分二时,看净土五经。金刚经功德虽大,于净土法门,未能发明。不如看净土五经,于亡于存,均有实益也。念大悲咒亦分一...
复王守善居士书

复周智茂居士书

居士姓周名木,皈依法名智茂。将一句弥陀,当做本命元辰,其居心行事,须要以诸恶莫作、众善奉行之宗旨合。倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵。当以志心受持为本;且勿急欲洞彻其义为事...
复周智茂居士书

【来自灵岩的法音】自序

大矣哉!如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。净宗,乃阿弥陀如来从真实本际、真实智慧、真实慈悲之本愿心海所流现,呼唤十方一切众生之大圆满法门。故印祖常言,舍西归捷径,九界有情,上何以...
【来自灵岩的法音】自序

与佛学报馆书节录

大觉世尊,于无量劫,剥皮为纸。析骨为笔,刺血为墨,以髓为水,流通常住法宝。普度一切众生。《华严经·普贤行愿品》(即《四十华严卷第四十》)常随佛学章云:“如此娑婆世界毘卢遮那...
与佛学报馆书节录

与刘寿民居士书

适接邓汉君与梅荪居士书四函,备知令严临终之心念,并去时去后之消息,不禁令人感叹。令严乃南京友人中之最初第一人,虽未与光常居,然其志道固相契相合。其皈依与否,皆属事相耳。然犹力疾...
与刘寿民居士书

与广东萧永华孝廉书

孝廉:汉书、武帝纪:“元光元年(西纪前一三四)冬十一月,初令郡国举孝廉。”注:“孝,谓善事父母者;廉,谓清洁有廉隅者。”按郡国举孝廉之制,汉代颇重视之;后世旋举旋废。迄于明...
与广东萧永华孝廉书

上海法藏寺念佛开示

马契西记念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须...
上海法藏寺念佛开示

上海护国息灾法会法语

第一日说吃素念佛为护国息灾根本(自序见文钞续编)  邓慧载记录  第一日说吃素念佛为护国息灾根本  印光本一无知无识之粥饭僧,只会念几句佛。虽虚度光阴七十余年,而于佛法,绝无...
上海护国息灾法会法语

与妙真和尚书

昨下午王幼农居士来言,前日往李柏农家,言灵岩将欲建念佛堂。柏农云,正值岁煞,不宜建造。光因时局之故,言法云大殿,幸未动工,且待时局平靖。幼农言,灵岩不宜建。即宜建,如此时局,亦宜从...
与妙真和尚书
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