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应无我相 方无所住

应无我相 方无所住--慧光法师--  比如说佛遇到人家毁谤。  人遇到毁谤当然都不舒服,佛的内心里会呈现什么样的状态?  他心里一定要清楚:这个「我」到底是什么?「我被人毁谤」的那...
应无我相 方无所住

应如是观

应如是观--慧光法师--  苦是来自于执着,它让自己对事物失去如实了知的能力。  例如,吃到好吃的食物,它是这样的味道;吃到不好吃的食物,它是那样的味道。  好吃与不好吃,都是自己...
应如是观

心不沉没

心不沉没--慧光法师--  如果修行人修智慧的时候,他能够这样如实观察到,一切是「无所有不可得」的时候,他的心不会沉没。  「沉没」的意思就是——「哎呀!都空啊!所以要干什么?不用...
心不沉没

当自炽然 炽然于法

当自炽然 炽然于法--慧光法师--  「当自炽然,炽然于法」。  要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态?  要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗?...
当自炽然 炽然于法

心净则此土净

心净则此土净--慧光法师--  我常有个问题:地狱的众生看到地狱,这是地狱苦、烦恼。阿弥陀佛的世界叫极乐世界,阿弥陀佛如果来到了地狱,如果他也踏上这块土地,他会不会受苦?...
心净则此土净

成佛的心要

  我们学习《金刚经》,不只是读过,更要将佛法落实在生活中。  以世间法来说,就好像一个人在练功,需要武林秘笈一样。  《金刚经》就是成佛的心要,所以要珍惜这个口诀、秘笈,  ...
成佛的心要

性相不二

性相不二--慧光法师--...
性相不二

忏悔非懊悔

忏悔非懊悔--慧光法师--  我们拜忏的时候,应当升起惭愧意、惭愧的心,忏悔往昔,在心里面想想过往曾经做过什么,有什么样的恶业,当下在佛与三宝前忏悔。...
忏悔非懊悔

悯众生苦 善观因果

悯众生苦 善观因果--慧光法师--  乔居士问:有时候遇见朋友的亲戚,或者网路上看见什么众生得了癌症,特别的痛苦。我就发愿希望我能代替这个众生,承受所有身体上和精神上的痛苦,甚至愿...
悯众生苦 善观因果

慈以功德难有、悲以能成大业

慈以功德难有、悲以能成大业--慧光法师--  这「慈」,慈爱的心,要培养一颗慈悲柔软的心、关怀友善众生的心---这件事情不容易!  要修这个功德,就是做这些事让我的心跟「慈」的属性越...
慈以功德难有、悲以能成大业
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