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佛法原典 杂因诵
【杂因诵】因缘相应 今天继续讲第三诵─杂因诵。为什么称为「杂」呢?我想各位应还记得《杂阿含》为什么称为「杂」。阿含是相应的意思,乃相应于解脱道也。至于杂,根据印顺导师的考... 
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佛法原典 教理精义
教理精义上两次的绪言,乃是对原始佛教作个统观的说明。以下把经文节录出来,以便作讨论和研究。今天先看〈五阴相应〉的部分。 首先说明这些节录的经文,各位可以看到都是引用《杂阿... 
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破茧而出 发心学佛
发心学佛发心学佛 两种心态 偏端与狂热 正确发心 菩提心─求知求觉 菩提是纯理性的抉择 四大教诫 四依法 出离心 统观出离与菩提 小结 发心学佛 ... 
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破茧而出 智慧的修证
智慧的修证智慧的修证 何谓智慧 对治方便 别相对治 不净观 慈悲观 观之法要 四念处 总相对治 默照禅与大手印 参禅法门 佛之觉悟 从疑情到觉悟... 
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破茧而出 修定调心
修定调心修定调心 修定的功效 动与乱 修定的原则 绝除妄想执着 正念 妄想之一:有想皆妄 妄想之二:大小.粗细.显隐 妄想之三:我心已定 妄想之四:三轮不空 ... 
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破茧而出 智慧解脱
智慧解脱智慧解脱 智慧的由得 智慧的对答 所证真空 三法印与四念处 出离.断灭 中观论颂 从法空到心空 所入妙有 十如法界 从无心入妙有 性相二门... 
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安全感的需求
安全感的需求前言 在马斯洛的《动机与人格》中,其第二种需求为「安全感」。至于,第一种需求─有关资生的需求,则不详细分析,而只是提示「心要」而已! 有关生活的供给,就修行人而... 
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力挽狂澜 顿悟与渐修
顿悟与渐修87.6.14 ─ 汉藏佛教对谈后的省思 顿悟与渐修 顿悟不是禅宗的专利 顿悟的案例 顿悟的比喻 悟的渐次 禅宗的特胜 提早开悟的效用 禅宗的修法 ... 
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力挽狂澜 知与无知
知与无知87.04.12 ─ 宁为快乐的猪，或痛苦的苏格拉底？ 引言 猪真快乐吗 无知不是福 求知的重要性 苏格拉底痛苦吗 知的苦 因小知而有的苦 从苦到不苦 ... 
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力挽狂澜 禅修对现代的意义
禅修对现代的意义87. 5. 21 禅修对现代的意义 色蕴─身体的健康 现代人多慢性病─医不好,也死不了 脉塞病生 禅坐与气血 禅坐治病 受蕴─情绪的平稳 想蕴─心... 