第三观想，我们看批注，「观想念佛。即《观经》所说，以我心目，想彼如来」，着重在想。「但凡夫之心散乱浮动，鲜有静定之时，难入微妙之观」。这也相当困难，为什么？凡夫心浮气躁定不下来，所以这个观不能成就。观想有十六种，除了观像跟持名这两种还有十四种，十四种都属于观想。

第一观，这是讲最方便、最容易观的，第一观，观落日悬鼓。西方极乐世界，想着西方。西方在哪里？太阳下山那个地方，你看太阳刚刚下山那个太阳是红的。观成功了是什么样子？你睁着眼睛看到太阳在面前，闭着眼睛太阳也在面前，那叫观成功的。如果睁着眼睛看到太阳在，一闭着眼睛太阳没有了这不行，这没有成功，要到闭着眼睛太阳也在面前。

这要很细心、很专心，专细到极处，所以它有一定的难处。「故云：境细心粗」，你所观的境界微细，自己的心太粗，「妙观难成」。唐朝时候智者大师，他往生西方是修观想念佛，他修成了。他是用《观经》，所以智者大师有《观无量寿佛经》的批注。

「故不如持名之方便易行」，持名念佛「不问上智下愚」。你看这种观想念佛得上智才行，下愚不行，这个境界你观不成。「无论苦乐忙闲」，这讲持名，「人人能念，个个可行」。这就是念佛，几种念佛，念佛里头有难有易。

文摘恭录—净土大经科注（第三十二集）2011/11/2 檔名：02-037-0032