一般所谓老实念佛，老实两个字实在不容易，老实念，念根就增长，才能成就一切出世正念功德。老实的标准是什么?我们现在念，算不算老实?如果我们要问一下，我相信同修都说我很老实，我每天都老实念佛，哪一个不老实?这个病很重。为什么?不老实自己以为老实，没救了!如果自己晓得自己不老实，有救，知道自己有病，他会求医。自己一身病，自己觉得没病，到病一发作，那就要命了，求医也来不及了。

老实的标准，就是大势至菩萨所说的「都摄六根，净念相继」，那就老实了，我们有没有做到?没有做到，自己就要很清楚，我没有老实。觉明妙行菩萨也跟我们解释念佛的标准，他说了三句，「不怀疑，不夹杂，不间断」，你能够做到这九个字，也叫做老实念佛。这里头最难的是夹杂，我们念这一句阿弥陀佛，里面夹杂著许多的妄念，这就不叫老实，所以功夫不得力。如果念佛，时间短不怕，决定没有夹杂。所以我劝同修修十念法，十念就是十句佛号，一天念九次。这十句佛号时间很短，容易控制，十句佛号里头确实没有夹杂，这个功夫得力。你从一天九次，慢慢增加到十八次，以后逐渐增多，功夫就得力。最怕的是夹杂，一夹杂就把你的功夫全部都破坏了。所以只要做到不怀疑、不夹杂、不间断，就能成就一切出世正念功德。出世正念功德就是指的往生不退成佛，是指这桩事情，这叫念力，你念佛功夫得力了。

大乘无量寿经指归 (第五十六集) 1996/4