1佛教化众生是无求无愿，《楞严经》上说得很好，“随众生心，应所知量”，随缘而不攀缘，一切是自自然然的，这个样子教化一切众生，不失自己的清净心，

2 我们做弘法利生的事，心里头有无量无边的牵挂，空不了;我们对外面着相，一切万象当中有喜欢的、有讨厌的——执着。我们有愿有求，这就苦了!

3 佛心地清净，没有牵挂，世出世间一切法相统统不执着——他也没有愿，他也没有求。所以，我们做弘法利生的事，度众生的念头可不能有，为什么?那是个妄念。

4 那要怎么度众生?感应道交。譬如我们身上这地方有痛痒，手赶紧去摸摸它。是不是这个手常常念着“我要去帮住它”?没有!只是它有一点痛痒的时候，手才去摸摸它。

5 众生有感，佛自然就有应。佛有没有愿?没有。佛有没有想?没有。唯独无愿无求，才能感应道交，一个众生也没漏掉。

6 我们双手对身体任何一个部分没有想、没有愿、没有求，哪儿有痛，它就去搔一搔，去帮助它一下，就跟这个一样的道理。

7 我们今天是大错特错，念着“我们要普度众生”，毛病都生在这个地方!

8 你说“我无愿无求”，别人一定说“你这个人真消极，一点慈悲心都没有”。实在讲，他完全不解如来所说义，没体会到——这的确要很冷静地去想想、细心地去体会。