我们再看下面。十念，这段文字末后是说，没有一个不往生，条件是什么?十念。「十念者，如《观无量寿佛经》曰：具足十念，称南无阿弥陀佛。」南无阿弥陀佛，这六个字就是一念，念十遍，不要忘掉。我劝净宗同学修十念法，这个方法，早晨起来面向西方，合掌念十句佛号，早晨起来;三餐也是十念，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，十念，再开工;上午工作、下班，下午工作、下班，四次，晚上睡觉一次，五次，一天总共九次，有效。我在新加坡提倡的，不少同学告诉我很有效，没有把佛号忘掉，吃饭不忘阿弥陀佛，睡觉不忘阿弥陀佛，工作不忘阿弥陀佛，好!这真正叫具足十念。

十念关系我们往生的品位，蕅益大师说得好，信愿持名，信愿是取得极乐世界往生的条件，它要的就是十念。我们这样十念可以，我刚才讲的这个十念法可以，简单容易，什么都不会耽误。念佛，佛号当然愈多愈好，为什么?它关系着往生到极乐世界之后品位高下，你念得功夫深、念得好，上品上生。把握这十句，这十句要看用心，完全是真心，没有丝毫夹杂，这个十念的功德太大了，也是上品上生;就怕是杂念，如果有杂念的话品位就低了。所以信愿是能不能往生的保证，持名功夫是往生极乐世界品位高下，这就对了。所以念佛人能把这几句记住，一生依教奉行，你就到极乐世界成佛去了。不是假的，是真的，一点都不能怀疑;怀疑，自己就错了。不怀疑，不夹杂，不间断，老老实实一句佛号念到底，大功告成，极乐作佛。

今天时间到了，我们就学习到此地，谢谢大家!祝福大家新年快乐!谢谢!

恭摘自《念佛往生我能做得到吗?!》

——弥陀大愿略说(第二回)第三集净空老法师

净空老法师关于十念法的开示

净空法师：胡小林老师用印光法师十念法念佛效果非常卓著

(恭摘自净空法师讲《净土大经解演义》，编号：02-039-0381，时间：2011-4-22)

那么这两天，北京胡小林老师到这来看我，他告诉我，他最近四个月念佛，因为过去念佛功夫不得力，念得很辛苦。他读《印光法师文钞》，真正体会到印光大师所教的“十念法”，他学习了四个月，效果非常卓著。我让他在协会作报告跟大家分享，非常重要!

印祖的话我们大家都知道，没真干啊!

那就是用心计数，佛号从心“生”出来，从口“念”出来，从耳朵“听”进去，一定要清清楚楚。

心生，清楚;口念，清楚;耳听，清楚。再加上一个记数，从“一”到“十”。初学的时候最好念慢，不要念快，快了记不住。不要用念珠，用念珠会分心。“阿——弥——陀——佛——”、“阿——弥——陀——佛——”、“阿——弥——陀——佛——”，这样一句一句的，字字清楚，字字都听清楚了，而且心里头记数，我这一句佛号是第几声，从“一”记到“十”。不容易啊!忘记了，忘记了从头再来。

实在是没有法子了，祖师教给我们，把它分成两段，从“一”到“五”记得清清楚楚，然后从“六”到“十”记得清清楚楚，用这个方法。不是“一二三四五”、“一二三四五”，不是这样的，还是十句。前边五句“一二三四五”，后边五句“六七八九十”，你要这样记法。十句念完了，再第一句、第二句、第三句这样念，很摄心。因为念佛杂念太多，妄念纷飞，用这个方法可以摄妄念，大势至菩萨讲的“都摄六根”，这个方法三个清楚，“阿弥陀佛“这个字：念的清楚，听的清楚，记的清楚。

再有困难，你就“三三四”，用这个方法记。第一段三句“一二三”，第二段三句“四五六”，第三段四句“七八九十”，你用这个方法，这叫“都摄六根，净念相继”，大势至菩萨说的，你用这个方法试试看。

胡小林在作报告，胡居士在旁边听懂，她这两天在试，告诉我，很有效果!确实不一样，欢喜心生出来了。

最重要的因素，方法是助缘，最重要的因素是你放得下。真放得下，这才是个真因。放下，那种自在、那种快乐，跟极乐世界的人一样。极乐世界跟我们有什么不同?就是他放下了，我们什么都没放下。果真放下了，跟极乐世界的人没差别，他极乐，我们也是极乐。重要是放下!放下一定要看破，知道这个世界什么都是假的，没有一样是真的，你才会放下。

namoamituofo

南無阿彌陀佛

祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。