嘎玛仁波切:修行,也需要匠心,要有专一、专注的心
发布时间:2024-06-25 04:35:16作者:大众学佛网
匠,现在一般形容手艺非凡的人,灵巧、巧妙、熟练的专业人士。什么是匠心?什么是工匠精神 ?首先就要有专一、专注的心。
像木匠的祖师爷,鲁班,应该算是古代的科学家。他上山砍柴,被野草割破了手指,在仔细观察之后,发明了锯子;还创造出曲尺(鲁班尺)、刨子、墨斗、云梯、石磨等等发明。所以时至今日,人们一提到工匠精神,就会想到像鲁班这样尊重自己的工作,不断钻研的能工巧匠,顶级的专家。
现代社会,要当科学家、专家,也得专注研究。比如,你学习某个专业,只要在这个领域上用心钻研,都能变成专家。“专”,就是要专一、专心,单纯、独一、集中在一件事上。比如,做一个木匠,就是那几样,用刨刨木材,用锯子锯木材,用凿子凿木头,打榫头等等。这些看似简单,但并非人人都能做好。只有做久了做多了,他手工做出来的木工才能与众不同。老木匠做的家具,跟机器做的完全不一样,和学徒工做的也能一眼区分开来,看那些榫头,榫卯结构的处理,只有能工巧匠才做得好。
现在很多寺庙是仿唐式建筑。为什么要仿唐?去到日本奈良这些地方,唐式榫卯结构的建筑,历经上千年还保存得完好无损。匠心凝聚,他们做的是可以传承的经典建筑。现代人用钢筋水泥盖的这些房子,有些“哗众取宠”的感觉,很多是一个比一个奇怪,再过一两百年,让后人们帮忙去看看现在的这些怪建筑,是不是都已经生锈烂掉了?再看看一千多年前的木头榫卯建筑,依然还能维持下去,而且没有用一根钉子。后人也会如今天的我们一般赞叹这些工匠,以及他们的匠心!这个时代,呼唤的是专家中的专家,能将匠心注入专业的专才。
我们常说,任何一个品牌,哪怕是经营吃的、喝的,哪怕是做供香的,一代代要有钻研、有传承,有所坚持。比如,一个家族,能够几代、几十代坚持做供香,一定有一颗专注的匠心。现代人喜欢背LV的包,爱马仕的包,这些品牌,也都只有一百多年历史。前人创造了这些品牌,后人孜孜不倦在他的品牌精神及做工质量、服务等上面用心良苦,大部分还保有手工及定制的传统,如果全用机器做出来一模一样的,这些包哪有那么贵?同时,在这个过程中,所谓的品牌传承人也会变成专家,因为他在这方面专注、用心了。
很多所谓的专家,人们刚开始看他们,都觉得他们是蠢材,还会奇怪他们为什么一再地重复做那些事情。但只有孜孜不倦的用心做事,一遍遍去重复,才能提高与发展,才可以说是用自己的灵魂在做事。哪怕他是一个画画的,哪怕他会某种乐器,只要用心,只要坚持,相比其他人而言,他就会成为这个领域的专家。信心和坚持,也是工匠精神的重要部分。
学佛也是一样。小时候读佛学院,我们这些所谓高智商的人,瞄一眼课本基本都觉得会了。但是,今天学的,后天可能就忘得差不多了。还有一些师兄弟,师父今天教的明天忘,上午教的下午忘,但是他们孜孜不倦,忘了就马上继续学。过了四十多年后,当时的“蠢材”们,现在都变成三藏大法师了;当时所谓的全才,渐渐变成了“土法师”。所谓的“土法师”,博士的“士”下面拉长一点,就变成“土”了。虽然会被称为“大法师”,但跟他们坐在一起,会发现深度不够,就像人工做的湖一样,不似天然湖那样深不可测。
修行,真的没有什么特别的诀窍,从古到今就是重复。表面看起来,念经、持咒、大礼拜等等,好像有些无聊,时间久了还会觉得枯燥。可你们觉得这个世界上,有什么事情是不枯燥的吗?你每天要洗脸刷牙,一样枯燥,但是你还是会洗洗刷刷。男人每天想着要刮脸,女人一起来就想化妆打扮,要穿什么衣服。这些每天都在重复,也很枯燥。做饭也枯燥,吃饭也枯燥,吃多了也烦,吃少了也烦,一天到晚想吃什么更烦。
大礼拜就那么一个动作,对身体好,又可以消业,又不用花钱,但是你们觉得枯燥,就跑去健身,练瑜伽,打太极,让人按摩按得叫苦连天,还得给人家钱。我们有个老弟子,算是太极拳的大师了,七十多岁。他对我说:“师父,我练了一辈子太极拳,觉得不究竟,我现在想好好做做大礼拜了。”当然,我们并不是说其他的健身方式不好,都挺好的,只是说你把这个时间拿来做大礼拜,哪怕是偶尔的,都会更好。
修行,也需要匠心。要专一专注地去闻思修,要坚持,要有信心。时间久了,你们自然会成为专家,学佛的专家。不仅在世俗方面会给你很多帮助,出世间你更会获得究竟的解脱,最圆满的福慧,最高级的大乐。伟大的释迦牟尼佛,是我们的祖师爷,我们学佛,也要学佛陀“为利众生而成佛”这一最伟大的“匠心”,做如来家业的继承者,继承延续了2500多年的佛教大名牌,所有的佛弟子都是无量宝藏的继承人,要努力精进,不要入得宝山空手归!