打卡扬州丨青灯古刹准提寺,古玩收藏好去处
发布时间:2023-10-26 04:04:31作者:大众学佛网小九华准提寺,始建于唐代。明崇祯年间,建有准提庵,后改名准提寺,有“园林云胜”的美称。现存主殿、陪殿等共二十间,其由南向北依次排列有山门殿、天王殿、大雄宝殿和藏经阁等古建筑。清学者阮元曾在寺内保存有宋代石刻“三公石”,院内还存古银杏一株。庙会为四月二十日,为眼光菩萨诞辰,届时诵经三天。信徒若患过眼疾许愿,是日便自动带上香油和用纸画的眼睛来寺祈祷还愿,每次庙会收香油约三至五缸。
历史上,准堤寺也没能逃过“扬州十日”的惨剧。清兵攻入扬州城后,一把火焚烧了大殿。康熙庚子年(1720年),山门、前殿又圮,致使神像露处,不蔽风雨。至辛丑年(1721年)春,有官员孙仲彝等人捐金修葺,并特请一位法号叫做"用中"的禅师主其事。
为了解决资金短缺问题,孙仲彝的母亲还将自己的衣饰卖掉,换了五百两银子,全部捐了出去。经过这次修葺,前殿、后楼都重新巍然屹立,惟有山门、正殿未及重修。丁未年(1727),用中禅师因故辞去,准提庵无人主持,诸殿复又荒芜,甚至连修葺过的前殿、后楼也呈现出破败景象。
恰巧,这时御史陈伯闻于辛亥年(1731)来扬州视察两淮盐务,而孙仲彝与陈伯闻有师生之谊。陈伯闻向老师赠银千两以为见面礼,孙仲彝说:"何不将这笔钱用来修建准提庵呢?"陈伯闻听了十分感动,就在第二年六月重建大殿、山门。御史的行动感化了扬州的商人和士子,于是大家纷纷解囊相助,数千资金很快筹集到位。三年后,准提庵赫然成为扬州一大名剎。准提寺是扬州古城区现存规模较大、保存完整的寺庙之一,也是扬州最大的古玩市场。该寺曾为“扬州二十四丛林”之一,“准提”是梵语的音译,意思为“清净”。作为扬州名刹,准提寺留下了不少诗章,旧时扬州人对准提菩萨更是甚为敬奉,每年农历三月十六日准提寺的香火最为旺盛。而如今,准提寺重新开发了市场功能,成为喜爱古玩淘宝之人的聚会胜地。寺内建有民间收藏展览馆,展出的收藏品有火花﹑烟标﹑票券﹑雨花石和民间古床等。
青灯古刹
一走进准堤寺,一股久远悠长的古朴气息就迎面扑来。青石岗岩铺成的地板,密密麻麻的杂乱痕迹记录了这座寺宇百年来形形色色的人前来参拜的沧桑。四五米高的悬空吊顶,一人怀抱都抱不住的朱漆红柱,让人不禁想要抬头仰望。高高悬挂的“山藏海纳”四个大字苍劲有力,尽显恢弘气派。
再往里走是正阳楼,木质地板散发出年代感极强的木材香味;两层阁楼式的典雅格局,脚踩在吱吱作响的楼梯上,每走一步都觉得是一种享受。阁楼的二层,正阳楼牌匾的上方刚好有一处正方形的楼台,站在上面可以俯瞰整个正阳楼的全貌。
楼梯上的灯笼无论何时一直亮着,昏黄的灯光照射在殿内更给人一种深远的感觉。百年银杏
在准堤寺的深处,矗立着一棵见证了准堤寺变迁的银杏树。这棵银杏树至今已有400多年的历史,岁月让这颗树变得丰满馥郁。夏季,浓厚错落的银杏叶在阳光的照耀下显得通透明亮,细碎的阳光从叶间投过,风一吹,树影光点都随之摇晃。秋季,银杏叶满树黄金;稍过一场秋雨,寺内青石路上、屋檐上、瓦片上全都是金黄的落叶,引得无数游客流连忘返。
古玩市场
近年来,扬州市将准堤寺改造成了古玩交易市场,琳琅满目的古玩珍品被收藏在充满岁月感的准堤寺内。古玩市场分为三进——一进为钱币、邮票、书画等;二进则是玉器、漆器、瓷器、杂项等;三进则是用于专家品鉴、心得交流的场所。如果你是一个古玩爱好者,那一定不要错过扬州准堤寺。
民间收藏展览馆
扬州民间收藏展览馆建在准提寺内,占地3000平方米,建筑面积1500平方米,由山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等四进明末清初古建筑组成。展览馆分为固定主题展览和短期临时展览两部分。在固定主题展览“中国床文化展览”中,通过近百张中国古床和十余组人物、场景介绍中国床历史、中国床工艺、扬州传统生活风貌等。其中有雕刻精致、真金装饰的千金小姐床,也有结构复杂、功能齐全的八步床等。短期临时展览展出广大扬州民间收藏爱好者种类繁多、五花八门的收藏品。
旅行秘籍
准堤寺与扬州个园、东关街、史可法纪念馆等著名景点相近,游客在参观时可统一安排。准堤寺内有扬州古玩市场,喜欢古玩的游客可重点参观。准堤寺附近有多家青年旅社和民宿,方便游客住宿。
作者 赵越 摄影 陈荣康