信众：我听别人说，也有听经的，当时就是我读了一百四五十遍的时候吧，就那个时候，就听着我丈夫说难受，我就说，我愿意代替他的痛苦，之后我又读了四五十遍的时候，总觉着我和这些人来往啥的，不信佛的来往啥的，总觉得不舒服，来往的时候总觉得不舒服。

师父：你和别人来往的时候不舒服。

信众：一说话的时候不舒服。

师父：近几年来有很多，说是佛弟子听了很多其他人的一些说教，对于这个《地藏经》，我最近一段时间，听着特别多，反应的非常强烈，我在博山这讲法的时候，很多人直接提，就有很多一些讲经的人就这样说：你晚上不能诵《地藏经》，诵《地藏经》诵的鬼来了，你听到过这句话吗?有没有。

信众：师父就是说，我当时诵《地藏经》的时候，诵了一百四五十遍的时候，我是啥感觉，我说我愿代替他的痛苦，可是有些东西就到我身上去了。

师父：这个发心愿意为别人代替痛苦，是一种菩提心，这种菩提心是非常值得赞叹的。这个菩提心、正见和坚定的道心，这个必须得相互的做，才能够做的比较完美，你只有菩提心，没有坚定的道心，没有正确的知见，这个事都非常难说，懂不懂?非常难说。你这种情况呢，仅仅是一种觉受、感觉，仅仅是一种感觉而已。这种感觉呢，也可以认为是幻化的，也可以认为他确实有一种东西，不管是确实有几种东西，还是幻化的，你用正确的知见来应对他。正确的知见，都是无所谓的，这些事懂不懂?他就是真有那个东西存在，你也得这样认为。也无非是一种存在而已，也无非是一类众生而已，不要害怕。懂吗?你不要害怕。

当然你说：“师父我确实觉着难受”。这种情况不光你有，很多人都有，难受也是一种觉受。一切佛名号，一切佛的经，都能够有消业的功德。假若说我愿意诵哪部经，你就诵下去就是了。不能认为，我是不是读《地藏经》读的。一切的这个灾难啊，违愿啊，统统不是我们修行得来的。而是过去的业因果报显现。在咱们修行过程当中，过去的业因果报显现了，在我们修行过程当中显现了，原因在于过去的恶业、恶缘，而不是现在因为咱们诵经诵的，懂这个意思吧。所以一定要正确理解。最近一段时间，听到对《地藏经》的这种意见分歧很大，很多人就是吓唬。有位佛弟子说：师父前一天我读《地藏经》，让他们说的，我晚上是不敢读了。但是呢他还放不下。他白天读改成白天读，改成阳光最旺、最毒的时候他读，就是说中午11点左右，他开始读《地藏经》，读完《地藏经》，他先害怕好长时间，先害怕得半个多小时。他才敢出门呢。我说：你这不成心病了吗。

——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞净土法要》