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信愿法师:念佛行人是注重在“念”,还是注重在“佛”?

发布时间:2024-07-12 04:01:15作者:大众学佛网
信愿法师:念佛行人是注重在“念”,还是注重在“佛”?

问:念佛行人是注重在“念”,还是注重在“佛”?

答:念佛这二字,诸位!你是注重在“念”这个字,或是注重在“佛”这个字?注重在“念”这个字,就是注重自力,就是注重机;注重在“佛”这个字,就是注重他力,就是注重法。

注重自力,注重机,就会注重念佛要如何念到没有妄念,念佛要如何念到没有妄想,念佛要念到如何功夫成片,念佛要念到如何事一心不乱,念佛要如何念到理一心不乱,念佛要如何念到禅定心现前,念佛要如何念到智慧心现前,就会这样的心境念佛。对根性很猛利的人,对很有时间修行的人,或是对出家人而言,要做到这般地步可能性比较高,但是对很没有时间的人,对比较懈怠放逸的人,对在家人,要做到这样的地步,就比较困难。

阿弥陀佛用名号要救度的对象是十方一切众生,是十方每一个众生,人人都要救度,不是要救度很少部份的人,不是要救度念佛功夫很好的人,就是念佛功夫不好的人,阿弥陀佛也同样慈悲平等救度。我们要了解净土教法的真实,机与法我们都要同时并重,才不会产生修学净土法门的错误。

注重“佛”这个字,就会注重佛力、注重法,也就会注重阿弥陀佛四十八愿要度众生的佛心佛愿。

所以注重“念”和注重“佛”,只要称念南无阿弥陀佛,无论你是什么样的心境,因为你念佛,阿弥陀佛都同样救度你。

但是注重“念”的人,如果念佛念得多,对往生就感觉比较有希望;念佛若念得少,对往生就感觉比较没希望,这就是因为注重在自己念佛的功夫造成的自然心理。

所以我们看很多念佛人,虽然虔诚念佛,但是对往生西方一事不敢肯定,甚至很担心、很害怕、很顾虑:我念南无阿弥陀佛到底能否往生西方极乐世界?念佛往生西方极乐世界,要具足信、愿、行三资粮,到底要累积多少才够?就像学生考试,考六十分及格,五十九分就不及格,有一个标准,可是一天念佛要念多少才是往生及格?有没有往生的条件?所以不安的心就会产生:我念佛到底是要念几年才往生决定?注重在“念”这个字,就会产生这些问题,为什么?因为注重念佛功夫,不注重阿弥陀佛本愿慈悲救度的人,内心就会产生不安的情形。

所以净土微细的知见观念,我们一定要明白:不是他临命终念这十声的佛号很有功夫、很有道德、很有修持、很有本事使他往生的,不是!是因为阿弥陀佛念念要救度众生的愿力,在这句佛号南无阿弥陀佛当中,念一句南无阿弥陀佛,阿弥陀佛也要救度;念二句南无阿弥陀佛,阿弥陀佛也要救度;念三句南无阿弥陀佛,阿弥陀佛也要救度。不是念少不会往生,念多才会往生。所以你将净土的知见观念建立得很正确,你就很欢喜念佛、很安心念佛、很快乐念佛。

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