昨天还是前天有一位师兄私下留言给我说：“宋师兄，我想去皈依佛、法、僧三宝。”随喜赞叹。一个能真正发心皈依的我们都随喜赞叹。皈依佛不堕地狱；皈依法不堕饿鬼；皈依僧不堕傍生。你是真正的发心，真正的用心去皈依。哇，太棒了，与三恶道绝缘了。

但是他同时遇到了困惑，什么困惑呢？他是随一位师兄（这位师兄是指广义的师兄，不是我们的学佛人）去点了灯之后，他的那位所谓的师兄就告诉他："这个灯点了之后，你就高于佛道就不能皈依了。”（这也太厉害了吧）虽然说天外有天，人外有人，但是佛是不妄语者、不意语者、是大智大慧大觉者。

佛是究竟、圆满、正悟的人。没法再高啦，为什么呢？因为十方三世一切佛共同一法身，我们从这个法身分化成无数小的个体。我们在迷惑、颠倒、执着，所以我们分不清楚我们是谁？我们来自于哪里？我们想回归那个法身，回归那个自性好像离我们有十万八千里。

但是佛他是完美的回归。其实佛是完美的回归自己，回归我们本有的法身。是无形无像的，但应众生的心而显不同的像，无非是来救度他的兄弟姐妹。因为我们是共同的法身，我们可不可理解为兄弟姐妹？完全可以。没有比佛更高的了。佛的果位已经接近融入自性融入法身。他最接近于我们的自性、空性。也可以理解为现代人所说的“源头”。变一个名相而已。十方三世一切佛共同法身不就是我们诸位的源头吗？为什么新立一个名词，感觉源头成了另外一个概念呢？那可能就不是真正的“源头”了。

以前我给大家做过很多分享。这个维次还有的说佛是七维次还有更高的大神在十三维次。其实宇宙空间维次是非常之多的，何止十三维次，它只是一个概念而已。就好像我们平时称的三十三天，何止三十三天严格来说是无量天，那就有无量个维次。

佛菩萨是应机而度化，地狱道有、畜生道有、阿修罗道、人道皆有，六道之外各层天还有。也就是说佛菩萨会应机到各个维次空间去度人。你怎么能把佛定义到某一个维次呢？两三千年这个时候释迦牟尼佛应化到我们的三维空间，应化到我们娑婆世界来度化大家。你能说释迦牟尼佛就是三维次的吗？不能。任何太过于抬高自己而贬低佛、道、儒能以及其它宗教宗派的都要注意了。

大家想一想以前的一些气功时代,有的会包装自己是某佛再来，有的会包装自己会超越佛法、超越佛陀再来。最后的结果是什么呢？大家都会发现前面都给加上一个字叫“邪法、邪术”。佛菩萨不是大家的偶像，是大家的老师。你学的那个宗派也不是大家的偶像，不要把任何教化你的老师当成偶像，不要去崇拜而应去敬仰。

无论你的法门有多高（比如说我们现在学了佛了，皈依三宝了，不堕恶道了，我们对佛法的了解越来越多了）请问你遇到以前的语文老师、数学老师他们不学佛，那你要不要恭敬？要恭敬。你学佛之后难道他们就不是你的老师了吗？同样是你的老师。你学了佛法就能诋毁道家吗？肯定不能。

佛法圆融一切世间法，是非常圆融无碍的。你以分别的心在这个角度上去弘法，本来你就走偏了。以为你走得很正在维护正法。实际上你已经偏离了中道。遇到我们无法理解的事情暂时不要去评判，不要去言语，少造口业坚决不妄语。这个是重点。所以说平时也要多看经，多读经。这个是重点。 深入经藏才能智慧如海。

所以听经闻法：

一、要听我们祖师大德（一些靠谱的法师来讲）这个是很重要的。（在选择老师上）二、要明白这些大德的应机说法，这个“应机”是很重要的。你要明白这个法师讲经的时候他是准备针对哪些人群，不要把应机当成绝对真理。这个应机的话可能就不适合你。

什么叫“应机”？是根据某一个体或者某一个团队共同出现的一些问题集中的给予解决。你们个体身上或者团队有的问题会不会是大家都有的？那就不一定了，这个老宋在故事里多次的提到。

佛法有八万四千法门也是应机而说、因人而度。法也是针对于不同的个体、不同的种群、他们不同的习性而制定的。不要因为这些应机的法都是佛说，而佛弟子之间互相辩论自己是正确的别人是错误的。辩来辩去都是佛说。佛说是自相矛盾吗？没有矛盾。这时候就需要大家深入经藏智慧如海。一定要长智慧眼来辨识这个法师的真假很重要。跟错人就有可能走歪路。怎么办？就要认真的去观察，用各方面来考证最少三年。

因为你没有真正的辨识神通，只能从日常的生活中去逐步的判断。但判断能不能靠？能不能靠速度引擎靠网络去判断？这个不能，你输入任何一个名人，你就会发现骂他的人有，夸他的人有。骂他的人可能前世或今生与他恶缘的人，赞他的人是前世或今生与他有善缘的人。

我们每个人都与很多众生结了很多善缘或者恶缘，所以你的身边有很多对你好的也有很多与你交恶的，有很多夸你的也有很多谤你的。既然如此我们能不能靠一个别人夸或别人谤来判定一个人？不能，夸的是结善缘的，谤的是结恶缘的。每个人都是如此而已。如果善缘多那夸的人就多一点，恶缘多那谤的人就多一点。

所以我们要增强自己的辨识能力。有的人福报很大，曾经在无量劫以来与无量众生结无量善缘，但是他今生迷了，可能有很多歪理邪说。但是人家与这些众生结善缘故，所以即使他是歪理邪说这些人也信。就怕遇到这种状况把大家误导了。关键的关键是他不认为自己说的是错的，他也是很有信心的告知大家：因为他看书上就是这么写的。（集思广议嘛把各种书本这么一拼凑也能讲）为什么？因为他们无法真正的天眼见证。

这个天眼、慧眼、法眼、佛眼这个神通有没有用？但是这个却追求不得。你追求、追求、追求最后可能来个阴阳眼。而且还不是自己打开的。是自己的冤亲债主上身有求于你。追求了半天神通还被附体了，何苦来哉？平时遇到好多众生，好多师兄在留言：被折磨的生不如死。身上带着那些狐、黄、蟒、常、灰或者不是这个系列的一些所谓的仙家，这个仙家只是个美妙的称号而已。更多身上的附体都是妖魔鬼怪，这个鬼指的是恶鬼或者和你有缘分的鬼，没缘分的人家才不上你的身。

踏踏实实做人，真真诚诚做事。我们在生活当中即使在愚人节我们也不去愚人。这是因。果报是什么的样的果报呢？最差也就是不被人愚。有的师兄会说：“我不愚人，我不说假话，怎么老有人骗我？”注意多听听以前的小故事，听听因果，因果通三世。

不要拿今生这个短暂的瞬间来衡量。对你来说那是活了几十年，其实也就是一瞬间。你想想你从出生到现在，回想起来总感觉自己刚刚出生现在已到中年了。有的老年师兄觉得一眨眼已经老了。日子不多了，不要每天只想着长寿。如果想长寿你就求生西方极乐世界，那你是无量寿啊。

选对人做对的事，亲近对的讲经法师，不要有邪知邪见。走正路、修正法、念佛、念经、念咒，要真心要念真佛啊。要念念相应极乐世界。你嘴里念“阿弥陀佛”，心里想着其他那还不是愚人节吗？只不过愚的是佛而已或者愚的是你自己（自己骗自己，自己哄自己）。

今天的老宋讲故事就和大家分享到这里吧。让我们一起来做一个真诚的人，诚信的人。至少我们不愚人也不愚己，踏踏实实修行，恭恭敬敬念佛。感恩感谢大家！宋幸福天天给大家送幸福。也期待大家把《老宋讲故事》系列转发到自己一切可转发的地方，将幸福送给千家万户。阿弥陀佛！