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净土法门法师:真正的好老师,他有善巧方便,无论什么样的程度,他都能​教你

发布时间:2024-09-08 04:31:48作者:大众学佛网
净土法门法师:真正的好老师,他有善巧方便,无论什么样的程度,他都能​教你

你要问学佛有什么好处?学佛最大的好处,就是让自己肯定自己不生不灭。有形之物是无常的,包括星球,星球“成住坏空”,动物有“生老病死”,植物有“生住异灭”,“凡所有相,皆是虚妄”。我们承认“我”是什么?“我”是灵性,灵性不生不灭。但是灵性有迷、悟不同。阿罗汉以上觉悟了;阿罗汉以下的,迷啊!迷是六道凡夫;觉悟是三乘圣人。佛陀的教育,他的宗旨帮助我们破迷开悟。我们学佛学什么?学开悟。用什么方法?用教学、用修行。教学是明白了,就是看破;修行是放下。

我初学佛,第一天跟出家人见面,我去拜章嘉大师。头一天见面,我就向老人请教,我说,我上了方老师的课,《佛经哲学》,对佛教认识了,佛教是非常伟大的教育。我向他老人家请教:有没有简单的方法、快速的方法,让我能够入门?我们年轻着急,老师沉得住气,不着急。他看着我,我也看着他,我们这样对看了半个多小时,他才告诉我“有”。我等了半个多钟点了,等了一个字“有”,精神提起来了,耳朵竖起来了,他又不说了。这下停了六七分钟,告诉我两句话:看得破,放得下。看破帮助放下,放下再帮你看破,看破又帮你放下,像爬楼梯一样,相辅相成,一层一层的上去。从起步到顶楼,就是看破、放下,放下、看破。我什么都不懂,他用这说法,我能理解。这个方法用佛学名词叫“止观”,《妄尽还源观》里头“五止、六观”。他要给我讲“止观”,那我完全不懂,要解释,几个钟点也解释不了,我还搞不清楚。这个就是真正的好老师,他有善巧方便,无论什么样的程度,他都能叫你得真实利益,这就是好老师,非常难得!

如果遇到一个讲经、说法的老师,他给我讲了两个钟点,我听了在五里雾中,迷迷糊糊、莫知所云,就这样子了。那个好老师,你看就这几句话,让我们清清楚楚、明明白白这个概念,虽然契入不深,但是不错。

我出家之后遇到了个老和尚,讲《楞严经》。有些信徒来看老法师,这些信徒都是贵妇人、大官的夫人,也是寺庙里头的大施主,听经,来拜望老和尚、供养老和尚。老和尚他们都叫老师父:你讲的经,讲得好!我们都听不懂。老和尚听得很得意,笑一笑:我讲的经,你要听懂了,那还值钱吗?听不懂很值钱;听懂就不值钱,下头就无需要解释了。那佛如果要讲经,别人都听不懂,佛的经值钱了,对众生有什么好处?没好处!他没听懂,等于没学。

所以“应机施教”是释迦牟尼佛说的。他程度浅,浅说;程度深,深讲,应机施教,这就对了。任何一部经典,可长可短、可浅可深,活的,能令一切众生都得利益。

“佛以一音而说法,众生随类而得解”,就这个意思。特别是末法时期,真善知识难求,遇到,随缘!佛法讲缘分。没有缘分,一生遇不到;有缘分,恰恰就碰到了。我这三个老师连续碰到了,改变了我一生。这一生真正是方老师所说的“学佛是人生最高的享受”,我感恩老师!老师把这句话传给我,我传给大家。怎么才能够真正得到最高的享受?要真干、真学,用诚敬心,决定没有怀疑的念头,恭敬心。恭敬表现是哪里?我懂得我就照做。我懂得“布施”,我就真布施;懂得“持戒”,我就真持戒;懂得“忍辱”,就真忍辱,得好处、得利益了。你要不落实,这个利益得不到,懂得等于没懂。这些都是章嘉大师教给我的。

摘自《净土大经科注》第456集 2013年9月28日讲于香港

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