化永法师：念阿弥陀佛，把浊心念成净心

对我们这些普通的念佛人而言，念阿弥陀佛，就现实讲是要把我们的烦恼念灭，把身中那份净心念出来，而不是说要用净心去念佛!因为我们在这世间上本来就处在烦恼里，在家：油盐柴米，在外：贪嗔痴慢，哪有地方存那净心呢?净心哪去了?朋友，没丢，还是在我们身上，被诸欲情覆盖，就像摩尼珠被埋在粪坑里一样。所以念佛有烦恼、念佛现病障、念佛不顺心不就是正常中事吗?!然，别怕!圣人言：一句佛号是斩妖魔之宝剑!我们只要坚持常念、恒念、专念、不杂念、天天时时久久念，阿弥陀佛就成自心了，净心就显现了——!君，您看哈：阿是无，无什么?人最不想要的就是烦恼嘛。所以人一出生，第一声在这世间叫出来的就是阿!意思是：我本无烦恼哦!再来，弥陀是啥意思?弥陀是寿命之意。阿弥陀合起来就叫无量寿!我们分析一下看：无烦恼寿命自然就长嘛。所以，诸佛菩萨无烦恼，他们的寿命都是无限极呢!

朋友，谁个愿意有烦恼呢?念佛吧，念阿弥陀佛，就真能把浊心念成净心，看破、放下，凡心就变成佛心啦!嗨——真的耶!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!······

朋友，跟佛陀做弟子发心最重要!其实，我们能说什么?无非学习中一点心得体会!佛陀来人间讲三乘法：人天乘、二乘、菩萨乘。於中，人天乘是不含二乘菩萨乘的，而菩萨乘却含藏人天二乘。人天乘讲善恶因果，叫人去恶向善保住人身流转三善趣。二乘圣者解悟无常、苦、空以出世为宗，唯大乘菩萨不以物喜，不以己悲，住空性中愿意生生世世随佛足迹化祥人间——这是念佛人最应学习之处!

说啥呢?就说谁个是道人?谁个有修有证?这对我来讲都不重要。说白了是凡夫、是罗汉、是菩萨都是人家又不是我!重要的是：人家讲的话能否修正我的过失，我能否受益这才是最重要的!君，您是菩萨，法与我不对机，菩萨於我也不相干;君，您是凡夫乃至是魔，然，您讲出来的是佛法，我能受益乃至能依此而出轮回、生死，凡夫与魔也可受我躬身礼拜——!所以呀，朋友们，人家道中人讲：宁搅千江水莫动道人心!也就是这个道理。南无阿弥陀佛!南无求智慧菩萨摩诃萨!

再来，说我们人哦处在轮回中，只要能保住一个东西完好无损，就算坏了，不几天就好。啥坏啦?就是死啦，投生一对父母，这人间呀又是他的一片新天地!那要保住一个啥东西呢?就是【心】。用好心行十善，不损人专利人;不肥私专济贫;孝敬老人不念自己;行善不觉的是在行善，何也?心全成善心啦!这样的人虽处在轮回，也常住世间入富贵一流也!

再说说菩萨，【高高山顶立，深深海底行】您看好吧，好啊!真是好一句菩萨壮语!观音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨他们原本就是高立于山顶的古佛啊，为何屈伸到人间来呢?乃至不惜受苦到地狱里去为王呢?不就是因为六道诸途还有您、我、他吗!

朋友，我们今天能遇佛法修行，一是菩萨为实现他的度生若言，再者也是我们所积善德的体现。觉悟吧朋友，为了菩萨早回净国，也为我们早出轮回。

在空间里常见朋友们每每叹息、向往那清净、无忧无烦的山寺静地，说那些地方一尘不染。不是啊朋友，这世间没有一尘不染的地方，如果有介指许地一尘不染，这世间就不应该叫秽土了!不过，俺却知道有个地方真的一尘不染，它无形无相，眼不可见，在哪呢?——君，就是您孝敬爸妈那会儿的、那一块方寸心田;就是您闭双眼念佛时那一念净气中;就是您在佛前说：原生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为同学!那一刻，真的一尘不染!

南无佛陀耶!

南无达摩耶!

南无僧伽耶!

南无阿弥陀佛!

摩诃般若波罗蜜!