佛经讲到了，许多菩萨仍然在娑婆世界度众生。比如五台山有文殊菩萨和他的一万眷属，支提山有天冠菩萨和他的一千眷属。地藏菩萨和他的眷属在哪里？《地藏经》第二品，讲到地藏菩萨分身百千万亿，都在阎浮提度众生。大家有没有看到？要有这个信心。

地藏菩萨出现，他现得是各种相，可能是出家的，也可能是在家的，甚至山林草木都可以化现。比如你要做坏事时，有人提醒你不做坏事，那就是地藏菩萨来度你。有个人，她不小心怀孕了，心情不好，想要去堕胎，路上就遇到一个学佛的人，跟她讲堕胎的罪过，她就放弃了念头，后来生了个男孩。她很感谢当时劝她不堕胎的人。这个人就是地藏菩萨派来的。

要是有人来指点你，那就是你的福报。《地藏十轮经》中讲到，地藏菩萨每天清晨入恒河沙定，分身无数亿到娑婆世界度苦难众生。佛陀说，人生是苦，每个人都有求不得。想要获得，却方法不对。有对夫妻结婚多年，仍然没有孩子，她先生检查出问题，听了错误的话，就杀生吃了很多补品，结果把身体都吃垮了。还是无法怀孕。这就是福报不足。后来遇到了《地藏经》，就求到了孩子。

要遇到地藏菩萨，是需要累世的福报。我遇到太多了，求子求不得，或者得了癌症，或者婚姻不顺利，闹离婚。不管有钱没钱，都有苦恼。这就是过去有恶业。虽然知道有恶业，但也不知道如何解决。苦恼的众生，首先总被迷惑。地藏王菩萨就专门要解除我们的种种迷惑。

能遇到《地藏经》，但不是每个人都相信地藏菩萨的威德。尤其是近代，很多人讲佛法学术化，人格化。你跟他讲，他不信，他只相信唯物主义。有些人，治病找医生，治了几年，治不好，心死了，才回到求菩萨上。能回到求地藏菩萨上，已经算是有善根了。而有的人，到最后还无法相信菩萨。你说他信，还是还不算全信。

娑婆世界带着种种的苦和烦恼，最重要的是迷惑。尤其是恶业，更会迷惑人。比如说，经营卖鱼卖肉，不犯法，但阴间的法律却逃不过了。这也是迷惑。很多东西，是不犯法的，但却犯了因果。你要怎么知道因果，就要地藏菩萨来指引。

但业障很重时，他虽然知道因果，却不一定会去相信因果。而且你相信了，却也做不到。就像有的人，知道卖鱼不好，也知道造业，但为了生计，却改不了行。或者无法痛下决心。也有个人，夫妻卖鱼，后来两人都生大病了，开刀治病花了好几万，才狠心改行了。有时候病苦也是地藏菩萨在度人的方式。

地藏菩萨化身百千万亿，都在教化人。每个人在遇到佛法前，都有一个来指引你进佛门，或者你父母，或者你朋友，或者庙里的一个师父，或者某个庙。总之要有和三宝相关，来指引你。这些都是地藏菩萨派来的。

很多人在生活如意时，很难想到三宝，遇到困难了，就来找佛法。这就是善根在发起。他懂得来找三宝，总比去找邪魔外道要好。佛弟子的心量要大一些，你要度众生，能力还不够，那怎么办？就是去造佛像，去造塔庙，去供僧，僧人在度化众生，我们去护持他们。

我去过很多山上，切实发现僧人不容易。四大名山中，五台山天气特别寒冷，冬天就特别辛苦。峨眉山，普陀山，支提山，九华山，鸡足山这些地方都是雾气特别重，湿气重，春天一来，被子全部潮的。出家人都容易得关节炎。建道场不容易，守着一个道场更是不容易。先不谈他们修行如何，能守住菩萨的道场，都是功德无量。

转自：福安观音寺 新浪博客