慈悲，在于找出对方的优点

人要有自信，自信在于承认自己的错误，和看到别人的优点。

我们人天生具足的傲慢心，每个人都有。佛经说，有势不临难。自己有点本事时，不表现一下自己，很难。就是爱表现，人天生具足的。所以古人讲文人相轻，其实不仅文人，任何一个行业，都互相攀比，然后也有看不起。这其实是不健康的心态。

比如会读书的，就看不起会赚钱的，说他们是土豪，没文化。会赚钱的，看不起读书的，说是读呆书，还不如我会赚钱。所以人其实都有种比的心态，这很不好。从比中得到优越感，这是不健康的心态。

好比说，吃素的，看不起吃肉的。学佛的看不起没学佛，然后自己都有思维运作方式，就是千方百计证明自己的厉害。这其实很不好的。不要有这种心态。

健康心态是什么？是认识到自己的不足，也认识到别人的优点。但我们很多时候不是，只看到自己优点和别人不足，没看到别人优点和自己的不足。这就是悲剧啊。

所以承认自己的不足，和欣赏别人的优点，是很重要的。发现自己的优点比较容易，怎么看缺点呢，很困难。你看我们每个人看自己，都是最美的。这就是人本身具足的身见，不仅人有身见，对身体执着，动物也有。狗也觉得自己长得很好看。所以每个人都觉得自己长得不错，所以大家都爱打扮自己。这时如果懂得药师法门，就能看到自己的不足和业力。

古德讲，百劫修相好。这个相好庄严，很不好修啊。我们这色身，怎么样才叫相好庄严，很多人都不知道。你看现在我们业力大，大家都觉得脸部瘦瘦的是好看。那怎么会好看呢。所以没看到自己的相好差的地方。

像法华经讲的，里头有几种相好庄严。比如，鼻高且直，额广平正，这个就不容易了。你看我们这个鼻子，是不是山根很挺拔，这也是相好庄严的一种。还有身高，身材也很关键。前辈子看不起人，这辈子果报就是身高不高。

包括我常写文章，写的都是恶业的部分，恶业是要提出来的，但是不能看不起人啊。不要说，你看他离婚，就看不起他，你看他堕胎，就看不起他。看他福报小，就看不起他。不要看不起，看不起的果报，就是身高不高。所以要谨慎。

修行，就是要在最坏的人身上，找到他的优点和好处，不是去找人的缺点啊

所以大家要谨慎。很多恶业这一块，你脑袋要谨慎，哦，你看他是捕鱼杀猪的，是下等人，恶业重的人。然后看不起别人。走出去，发现别人都是恶业重，只有自己恶业小。这个是修反了。

比如有时候讲世间福报，世间人的成就虽然不究竟，但是他能成就，就有他的优点。我们要学习他。不要去排斥，把自己变成唯我独尊，那就是作茧自缚了。

找别人优点，是修行人的功课。找自己缺点，能让自己增长慈悲

比如在持戒上，某些人看不起破戒的僧人。

或者在任何一个行业，做得不好，服务不好，我们就批评。其实批评不是表现自己高高在上，高人一等，而是要悲心。悲悯的心，不是炫耀自己的心。所以要谨慎。

像有一些佛弟子，接触的都是佛门的，有时候我觉得应该改变一下环境，换一种身份，去观察这个世界的人。带着智慧去观察，你发现每个人都是慈悲的，都有佛性，都是可以教化的。

所以大地的品格，就是包容万物，好的坏的都包容，才叫大地。地藏菩萨就是要找众生，能有一毛一尘的善根，都要去度他们的。为什么？就是找恶人身上的优点和善根啊。