你看那些以具德上师为代表的佛菩萨，成千上万的众生都爱他、听他的话，而且依教奉行。你可能会想：为什么他们不听我的话，而听这些上师的话呢?那是因为上师的身上有一种力量，有一种能力，这种力量是他过去发愿要为众生承办解脱的力量，所以形成了今天的结果。而众生不听你的话，是因为你过去没有这样发愿，没有种下善的种子，所以现在你没有这个能力。

生病的时候，祈祷上师或者念药师佛、长寿佛的圣号，痛苦就会减少，但是念你的名字却没有任何作用，因为你的修行没有到位，你的人格还没有发展到最高的阶段，慈悲和智慧的力量培养得不够，力度不够，所以我们自己也经常感到痛苦。

菩提心是一点一滴从内心生起来的，不是只在口头上说说要发菩提心、出离心。佛菩萨不间断地利益众生，放弃了自己，完全不考虑自己的劳累、衰老，心里面装的完完全全是众生，每个动机都是为了利益众生。

菩提心也是一种承担，主动去承担众生的苦。哪怕有人骂我、有人打我、有人恨我、有人攻击我、有人诽谤我、有人害我、有人杀我、有人偷我的东西、有人偷我的钱财、有人骗我……无论别人怎么做，我都要心甘情愿、无条件地接受。

修菩提心，就是要在内心接受一切痛苦，给众生带来快乐。你打我，我爱你;你骂我，我也要去帮助你;即使你过去欺骗了我，但你有困难、感到很痛苦、需要我的那一天，我仍然会付出一切来帮你、利益你!

这就是菩提心。

慈悲没有敌人

真正的菩提心，遇到任何事情都不会退转。会遇到什么事情呢?比如有人赞叹我们、送我们东西、对我们很好的时候，我们会自我感觉菩提心很不错：你帮我，我也帮你呀!但是有人害你、骗你、打你、骂你的时候，你会怎么接受这些呢?就是说遇到“违缘”的时候该怎么办呢?

这时候，我们应该马上想：好呀!这是上师三宝给我的机会，我要通过这个机会来修忍辱、修布施慈悲心，让众生满足。你恨他是没有用的，一点都帮不上他。你恨他，他就会更恨你，会使他的嗔恨增长;而你慈悲他，他生命中的这种嗔恨很快就会消失。所以慈悲没有敌人。

观音菩萨就没有敌人，因为观音菩萨有大慈悲心。而慈悲是平等的，平等是成佛的一个条件，我们心里也要对众生有平等的慈悲心。

如果说，我们现在马上要去度众生，还没有那么大的能力。但是我们遇到违缘的时候、遇到困难的时候、遇到痛苦和挫折的时候，千万不要放弃菩提心!大家要记住，不要放弃众生。你哪一天放弃了众生，就是放弃了菩提心，就是放弃了成佛这个目标。

什么是圆满的生命?当我们心中充满了爱、充满了慈悲、充满了智慧，这样的生命才是究竟圆满的。

我们的生命并不是佛菩萨在控制的，也不是上帝安排的，更不是“地、水、火、风”控制着我们生命的痛苦和快乐。所有的痛苦和快乐都是由因缘而来的，也就是善有善果，恶有恶报。其实，伤害众生就是在伤害自己，帮助众生就是帮助自己。所以，我们一定要利益众生。

大圆满法的基础就是菩提心。有菩提心的人，法一定会在他的自相续中圆满。过去我们的生命不圆满，是因为我们的智慧和慈悲不够。但是从现在开始，有了上师三宝的加持，我们就能去创造新的未来，像上师三宝一样，拥有圆满的生命。