奸臣秦桧前生乃雁荡僧，过去生中还曾是地藏菩萨的香灯使

《印光大师文钞》中例举古之雁荡僧因见惑思惑未能伏而生死未能了，下一生是为秦桧，一经受生就迷失，迷失以后作恶害岳飞，最终下了地狱。

宋代丞相秦桧谋害岳飞，造了种种重罪。地藏菩萨和他有缘(他在过去生中曾是地藏菩萨的香灯使)，计划度他，只要他念一个“佛”字，就赦免他一切罪业。菩萨就化身为比丘去见他，说：“你应该念念佛了，你现在这么高的地位……。”他说：“何必念呢?”就是不说出一个“佛”字。菩萨就显神通，佛尘一拂，秦桧就跪了下来，于是要他看看，手上写的是什么字?(地藏菩萨手上有一个“佛”字)他看了以后，大发言论说：“我从小就念书，中秀才、举人、进士、状元，现在各国的文件都要先经我审阅，如果我连这个字都不识，我还当什么丞相!”就是不念这个“佛”字。地藏菩萨一看，真的是业障深重，没法度他，就走了。后来秦桧死后堕了地狱。净空老法师在讲经中还讲到，清朝不知道是哪一个年代，有人杀猪毛去掉以后，在猪肚子底下有“秦桧七世身”。秦桧出了地狱，还要受七世猪身的果报。

民族英雄岳飞为何命终落入鬼道?

朱镜宙老居士是章太炎的女婿，道德学问都非常好。早年修行，有相当功夫。到台湾后，发心印佛经，成立台湾印经处。临终时预知时至，在雪公李炳南老居士的助念下，瑞相往生。生前，朱老居士有讲：在宣统三年，也即民国前一年的时候，他还年轻，住在浙江温州乡下。邻村有个举人，是前清中举的。家境还不错，是个独生子，所以中举后没有做官，在家娶妻生子，持奉父母。

一天睡午觉，做了一个非常清楚的梦。梦到有人敲门，就起身开门。一看，并不认识，是个当差的，军人打扮，送上一封信问：“你们这里有没有这个人?”他一看，是自己的名字，就说：“没错，这是我的名字”。那军人说：“我们大将军请你去一趟”。他想自己虽然中了举人，但与官府没有往来，武官更是一个都不认识。于是就说：“你们是不是把名字搞错了?也许同名同姓啊!”这个军差不分青红皂白地说：“既然名字都对，就请上马吧!”硬是让他骑上马，如飞一般到了一个地方。见许多人在交头接耳的谈论些什么，他就上去打听将军是谁?在人告诉他：“岳飞”。他一想，不得了，岳飞是宋朝人，那我不是死了?过一会，岳飞升帐召见，讲准备北上讨伐金兵，请他做文案工作。他心里一想就说：“不行，我家里父母年岁大了，妻子还年轻，儿子很小，不能离开啊!”岳飞告诉他：“我们离出兵还有三个月，我可以放你回去，你好好的去安家，三个月后我再派人来请你。”于是把他送回来，他也就从梦中醒来。

他将这个梦告诉了父母，父母说：“这是做梦嘛!哪里是真的啊!”但是他自己觉得这个梦跟平常不一样。他相信三个月后岳飞一定派小鬼来接他。于是在随后的三个月中就处理家事，也处理后事。

约定的时间到了，他通知了很多亲戚朋友。朱镜宙居士也去了，当时年轻，好奇心重，活生生的一个人，又不生病，看你怎么个死法?

那一天，举人宴请宾客好几桌，饭后到自己房里，门窗都打开了，他梳洗得整整齐齐，穿了干净衣服，躺在床上，亲朋好友也都在房里。没多久，他就告诉父亲说：“岳飞派来的那个人在门口，我已经看到了。”当时在场的别人都看不到。父亲很不高兴，在那里骂：“我只有一个儿子，养老都靠他，怎么可以叫他走。”最后还是举人自己说：“人总有一死，死了能够追随岳飞，也算是一桩很光荣的事情。算了，让我去吧!”他父亲哼了一声：“好吧!就算了。”他父亲一答应，他就断气了。

岳飞是民族英雄，功业永垂不朽，为什么不能升天?为什么不能转世做人而竟然落在鬼道?读了佛经，这才恍然大悟。《楞严经》中讲：“如不断杀，必落神道，上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。”岳飞念念不忘杀金兵，杀心没断，是故落在鬼道。

苏东坡前生为僧人,后世为明朝文学家,最终往生极乐

苏轼，字子瞻，号东坡居士，现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家，曾任翰林学士，官至礼部尚书，却不知道他的前世是一修行僧人，其实他自己已经多次在诗文中提到自己的前世，例如：“我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴。”(《南华寺》)“前生我已到杭州，到处长如到旧游。”(《和张子野见寄三绝句 过旧游》)

元丰七年四月，苏轼在抵达筠州前，云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一起出城迎接五戒和尚，醒来后感到很奇怪，于是将此梦告诉了苏辙，苏辙还没开口，聪和尚来了，苏辙对他说：“刚才同云庵谈梦，你来也想一起谈梦吗?”聪和尚说：“我昨天晚上梦见我们三人一起去迎接五戒和尚了。”苏辙抚掌大笑道：“世上果真有三人做同样梦的事，真是奇怪啊!”

不久，苏东坡的书信到了，说他现在已经到了奉新，很快就可以同大家见面。三人非常高兴，一路小跑赶到城外二十里的建山寺等苏东坡。苏东坡到了后，大家对他谈起了三人做相同梦的事，苏东坡若有所思道：“我八九岁时，也曾经梦到我的前世是位僧人，往来陕右之间。还有我的母亲刚怀孕时，曾梦到一僧人来托宿，僧人风姿挺秀，一只眼睛失明。”云庵惊呼道：“五戒和尚就是陕右人，一只眼睛失明，晚年时游历高安，在大愚过世。”大家一算此事过去五十年了，而苏东坡现在正好四十九岁。从时间、地点和多人相似的梦来看，苏东坡是五戒和尚转世已经无异议了。

苏东坡后来写信给云庵说：“戒和尚不怕人笑话，厚着脸皮又出来了，真是可笑啊!但既然是佛法机缘，我就痛加磨砺，希望将来可以回到原来的地方，这就不胜荣幸了。”

苏东坡总是喜欢穿僧衣，这可能这是前世因缘所致。宋哲宗曾经问内侍陈衍：“苏东坡朝服下面穿的是什么衣服?”陈衍说：“是僧衣。”哲宗笑之。

苏东坡在杭州时，曾与朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历，苏东坡环视后对参寥说：“我生平从没有到这里来过，但眼前所见好象都曾经亲身经历过这似的，从这里到忏堂，应有九十二级阶梯。”叫人数后，果真如他所说。苏东坡对参寥说道：“我前世是山中的僧人，曾经就在这所寺院中。”此后，苏东坡便经常到这所佛寺中盘桓小憩。

大约元祐初年，苏东坡曾与黄庭坚一起去拜见一老者，老者一见面就说苏东坡的前世是五戒和尚，而黄庭坚的前世是一女子。苏东坡点头不语，黄庭坚却根本不相信，老者对他说：“你到涪陵时就会有人告诉你。”黄庭坚认为涪陵是被贬的官员才能去的地方，自己怎么会去呢?后来他果然被贬到了涪陵，几次梦见一女子托梦告诉他前世之事，方才不得不相信先前老者所说的话。

这五戒和尚又是何人呢?据说他一目失明，还有一师兄叫明悟，五戒因为一念之差，同女子红莲有了苟且之事，犯了奸淫之戒，结果事情被已经有神通的明悟和尚看破，五戒羞愧难当，便坐化投胎去了。明悟已经预见五戒下一世可能谤佛谤僧，这样可能就永无出头之日了，于是他也赶紧坐化，紧追五戒投胎而去。到了这一世，五戒投胎成了苏东坡，而明悟就是苏东坡的好朋友佛印和尚。苏东坡刚开始时真的不信佛法，醉心功名，但佛印一直不离不弃地追随左右，苦心劝化点悟于他。自身的亲身遭遇，加上佛印的不断劝化点悟，苏东坡终于醒悟，不但深信因果轮回之说，而且崇信佛法，潜心修炼。

宋徽宗建中靖国元年七月二十八日，苏东坡去世时，他对守在床边的三个儿子说：“我平生没做什么坏事，相信不会坠入地狱的，你们不要太伤心了。”又告诉说：“西方极乐世界是有的!”。

苏东坡的后世是明朝袁中郞，也是位喜禅的文学家，袁以作《西方合论》的功德，往生西方，这才真了生死。

慈禧太后灭满清的前因

清朝开国时，太祖努尔哈赤把叶赫那拉氏这个族群消灭了，当时这个族群的酋长说了一句话：‘我族里剩下一个女人也要报仇，也要把满清消灭掉。’过了两百年，慈禧太后就是叶赫那拉氏的后人，所以慈禧太后是来报仇的。从前的帝王也很聪明，宫廷里面有祖宗立法，决定不许叶赫那拉氏的人进宫，不管是男子、女子，这表示他们已有防范了。

到了咸丰年间，因为距离的时间久了，大家也就没有重视这个问题。慈禧进宫时，大家知道她是叶赫那拉氏族的人，但那时宫廷忽视了这件事，就让她进宫了，所以，满清灭在她的手上。因此，不论一个国家、家庭或团体，冤亲债主会很有耐心的等待，等你的运衰了，机会成熟了他就现前了。(节录自净空法师讲《阿难问事佛吉凶经》15-14-25)

慈禧太后现在无间地狱饱受苦刑

一切善法的根本是孝敬，........疏忽孝道，不尊重孝道，这个人，慈禧太后，贡高我慢，但是形式上她还是要做，实际上没有这个心，只是做表面。她今天在无间地狱，来找过我(指其魂附体请求老法师，----阳光师姐编注)，求我给她超度。我在这里给她供个牌位，有没有效?不能说没有效，但是效果很微弱。为什么?她造的孽太重了!自己虽然后悔，忏悔，知道错了，认错，后不再做了，但是受妳伤害的这些人，这个责任妳摆脱不了，不是少数人，全体中国人民，这个麻烦就大了，妳的疏忽导致现在的不孝。

现在人没有孝心，没有尊重人的心，追根究柢，慈禧是祸根，是源头。她什么时候能出来?太难了，我们不知道。中国什么时候再能恢复对祖宗像从前那样诚敬，真正孝心，慈禧太后才有离开地狱的希望。如果回不了头，她的苦就够受了，真是无量劫。

自古以来，历代帝王都清楚，宗教的教育在过去皇帝他管，它不归宰相，皇上管宗教，所以宗教的承传能够有那么样快速的发展有关系。人民尊重皇帝，皇帝提倡那就一帆风顺，什么障碍都没有。所以比儒发展得快速，影响力比儒大，道理在此地。衰，真的是衰在慈禧太后。我们就相信慈禧太后读书不多，文化水平不高，她要有高度的文化水平她就不会了。像武则天，这佛门的大护法，她有学问，她懂，慈禧差这一招。这个人又傲慢、又跋扈，她又当权，所以她自称为老佛爷，把佛都贬在两边。以前的帝王都认佛为老师，自称为弟子，对佛菩萨尊敬，对佛教尊敬，她对佛教不尊敬，佛都要听她的。上行下效，因为她带这个头，这些大臣，乃至于民间，对于佛教那个恭敬心就衰了、就往下降，到清朝亡国一百年。这个一百年疏忽了传统教育。

清朝开国帝王聪明，是因为他少数民族统治这么大的国家、这么大的族群，他的政策完全是用儒家的，继承了儒家的道统。所以宫廷里面帝王经常礼请儒释道三家的学者(这高僧大德)到宫廷里面讲学，皇上带着嫔妃、带着文武大臣听课。........过去这些帝王，特别是清朝，像康熙、雍正、乾隆真下功夫，他们的成就造诣不比出家人差，所以出家人在他面前讲东西，他们是内行，他不外行。

慈禧把这个制度废除掉，不再请这儒释道的专家宫廷里讲经了，就废止了。她真的是搞迷信，她喜欢扶鸾，问题不能解决，请鬼神、请乩扶鸾。这个事情是章嘉大师告诉我的，他说慈禧太后非常迷信这些东西，所以亡国亡在鬼神上。中国古人有教训，国家将兴要听命于人，国家要亡听命于神，这个错误了。所以孔子的态度，「敬鬼神而远之」，远是什么意思?不能听他的，尊敬他，这是很有道理。要尊敬，不可以听他的，他传一些信息可以做参考，不能照做。我们要用智慧来辨别，可以行的可以参考，不能行的不可以遵照。鬼神说的我们要上当、做错了，你找不到他，他不负责任，这个我们一定要搞清楚。所以一定要用智慧去辨别。……慈禧太后不孝祖宗、不敬老师，她在阿鼻地狱苦不堪言，出不来。这个道理我们一定要懂。(节选自：老法师2011年9月马来西亚弘法大会—与马来西亚各地净宗学会谈话，2011/9/26，马来西亚中华文化教育中心，档名：21-648-0001)