净土法门法师：我就知道一句阿弥陀佛，其他全都放下了

我们这一生当中了生死、出轮回，才对得起佛。你帮助我这个，谢谢你，我得到了。没有了生死，没有出轮回，对不起他。他没有过失，是我们不肯学，我们不听话，我们不是个好学生，辜负老师，对不起老师。能有这个觉悟就算不错了，为什么？来生后世再接著干，肯定下次再遇到的时候，比这一次要进步很多，累积的有经验，可是总不能比现前就得利益。得利益不难，我真信，我真正发愿，我真正求生净土，我老实念佛，对这个念阿弥陀佛分秒必争，世间事情统统放下。你们来问我，我知道的我告诉你，我不参与了。

没有福报，我一生所参与的很少，几桩事情，没有一桩不失败，没有一桩是成功的，这就是说明，前生真正没有修福。相命先生跟我说的一点不错，他说我发不了财，命里财库空空；我做不了官，手上没有官印，命中没有官印，连个小小的村长都没有分，那都要有官印。所以干什么都不能成功，做事情只能帮助别人，做幕僚，做不了主官，我自己清楚。干什么行业最好？章嘉大师替我选择的，学释迦牟尼佛，万缘放下，一心教学，这个最好，除教学之外什么都不要管。别人有福报，我见到了，我劝他们做一点好事情，做一点救人类、救佛法、救传统文化的事情。我自己能不能插手做？不能，没福，也没钱。

所以，诸位一定要记住，不管什么人说，说老法师要做这个、做那个，全是假的。请老法师来讲经，讲半个月、讲一个月，这真的，这个我可以做得到，请我做任何事业都是假的。但是我愿意你们有福报的人、有善根的人多做好事。马来西亚汉学院是不是我做的？不是的，我要插手到里面去做肯定失败。要找有福报的人去做院长，去推动这桩好事。我只给你当个参谋，给你出一点主意，除此之外，我什么都做不到。跟在我身边的同修，这么多年你们应该清楚。说话要负责任，我没有说过的不可以随便说，不要误会了人家以为是我说的、我要做的，这是天大的谎言，这不是真实的。

我到八十五岁了，在香港才有同修奉献个小房子，六和园，你们看到的。我相信这是佛菩萨安排的，章嘉大师告诉我，我的一生都是佛菩萨安排。佛菩萨安排这个小地方，我住得心安理得，我就不会再动了。住在世间就一桩事情，读经、跟大家分享，就是四个小时讲经，一生就干这一桩事。出门去访问，一定是有助於传统文化，有助於化解冲突、世界和平、宗教团结，中国文化能够向外推展，这个事情我会参加。我不会主导，我没有那个福报，我只是上台讲讲话，劝劝大家而已，这个要知道。你要问我，我就一个目标、一个方向，求生净土。我真相信有极乐世界，真正相信有阿弥陀佛，我就发愿求生净土。其他的事情不是我的事情，佛菩萨没教我做这个事情，只教我讲经教学，当个教员。校长都不能当，校长有官印，我没有。

净宗学会是夏莲居老居士提倡的，黄念祖老居士劝我在国外多建立，我哪有能力多建立？我劝同修，到一个地方讲经，就把这个事情跟大家说明白。大家同意，好，我们来建，会长是当地人。顶多在开端叫我挂个名，帮助他们召集一些同修，如此而已。

早年初学佛的时候，在台湾有个华藏视听图书馆，那韩馆长建立的，这个图书馆馆长是她，不是我。我跟她合作了三十年，非常融洽，我们之间没有冲突，她要的我不要，我要的她不要，就好处了。她要名、要权、要钱，都归她，一切都归她，我只要每天上讲台讲经，这个她给我，我们完全没冲突。所以人、事、物全是她的。她往生了，儿子不愿意继续护持，我们只有走路，我是这样离开台湾的。我们一生讲经教学，不会攀缘，有势力、有权力的人，有财富的这些企业家，我们一个也不认识，我们从来没有伸出手问他要一分钱。我们不想做事，办一个活动要有钱，你们去找钱，你们能找到钱、找到人，我点头，好事情。你要叫我去找人找钱，我就摇头，我不干，太辛苦了，我一生没干过这个事情。所以人家问我为什么会长寿？为什么身体这么好？没事！身体就好了。有事、有操心、有烦心的，身体怎么会好！

谚语所谓家大业大，我没有家就没有业。我觉得释迦牟尼佛好，身心世界一切放下。所以，老师把这个介绍给我，要我一生学释迦牟尼佛，我天天给老师磕头，感恩。这条路指得太好了，释迦牟尼佛选择了，我跟上了。诸位想想看，一个人在这个世间一生，不管人、不管事、不管钱，身没有苦乐，心没有忧喜，这是快乐人生、幸福人生。用什么帮助人？用古圣先贤善言善行帮助人，我做给人看，我说给人听，我就用这个帮助人。哪里有缘就到哪里去，一生居无定所。我所爱的、喜欢的就是大乘经，现在大乘经也放弃了，就是这一部《无量寿经》，其他的都不要了。你要问我，我什么都不知道，我就知道一句阿弥陀佛，除这个之外，全都放下了，一生随缘不攀缘。

对於经教，我自己感触到的，愈学愈清楚，愈讲愈明白，信心愈来愈足，愿心坚定。你问我天下事，我告诉你天下本无事，现在还是无事。好好把这一句佛号念好，到极乐世界亲近阿弥陀佛，我们的大事就圆满了，不要再惹麻烦。到西方极乐世界证得三个真实，真实之际是法身，真实智慧是般若，真实利益是解脱，有这三个真实，就能够游化遍法界虚空界，得大自在。诸位就能想到，我如果得到三个真实，这就成佛了，在十法界，一切诸佛刹土十法界里头，我会用什么身出现？观世音菩萨三十二应，我没有那么多身，我只有三个身，佛身、菩萨身、声闻身。你要问什么原因？习气如是！我不会用国王身，我不会用宰官身，我也不会用企业家的身，为什么？我嫌那个麻烦，那种身妄念多、妄想多、是非多，很烦；清净心，少妄想、少杂念、少是非，落得清净身。这就是世间自在的意思。

二零一二净土大经科注 （第一三五集） 2013/1/20 香港佛陀教育协会 档名：02-040-0135