净土法门法师:空是有,但是有,它的速度太快了,你抓不到它,你无法想像
发布时间:2024-09-14 04:35:00作者:大众学佛网
生灭是什么?生灭是有,生灭你掌握不到,你无法想像,所以用不生不灭来形容。前念灭后念就生,念头快到一秒钟里面有一千六百兆,你怎么能掌握?佛法讲空是从这里讲的。
德国普朗克博士,这是个量子物理学家,爱因斯坦的老师,他说了一句话,根据他这一生对於原子的研究,他的总结是,这个世界上根本就没有物质这个东西。物质是什么?物质是这些基本的粒子在快速度活动当中产生的一种幻相,高频率连续产生的一个幻相。这个说法就像我们看电影一样,我们在电影银幕上看到的幻相。我们把电影的底片,那是幻灯片,一张比喻作一个粒子,它在快速度的移动之下,速度多快?一秒钟二十四次,就把我们眼睛欺骗了,我们在看银幕上就好像是真的一样。其实它是永远不停的,一张一张快速的在那里流动,一秒钟二十四张。佛经上告诉我们,跟这个现象是一个道理。佛经上如果说一秒钟,这速度里头有多少张?弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有一千六百兆,单位是兆,我们现实的环境,一千六百兆。这个基本粒子怎么产生的?佛法讲的阿赖耶的三细相,它从哪里产生的?从真如本性。真如本性里面什么现象都没有,没有物质现象,没有精神现象,也没有自然现象。现在的科学几乎达到这个阶层,他们说这个物质从哪里来?物质是精神现象变现出来的,就是念头,心念是物质现象的基础,没有心念就没有物质。这跟弥勒菩萨说的是一样,佛家讲「一切法从心想生」,所以物质是从心想生的。这个速度太快,一秒钟一千六百兆,单位是兆。
根据近代科学家的研究,黄念祖老居士是学科学的,他告诉我们,一九八0年以后,科学家发现微中子,就是量子,微中子多大?只等於一个电子的一百亿分之一,好像跟弥勒菩萨讲的很接近了,量子力学家称为量子,称为小光子,这些东西弥漫在太空。微中子能穿透十亿公里厚的铝板或者是钢板,就是金属,它在里面没有障碍。这种小而又小的粒子,佛法把它称作微尘。所以《金刚经》上讲得很好,这世界是什么?世界叫「一合相」,就是这些微尘组合的产生的一个幻相。这些现象「当体即空,了不可得」,就像电影上的银幕上看到的这个现象,它快速在那里移动,前一个相跟后一个相不相同,没有一个是相同的,只可以说大同小异,找不到两个完全相同的。所以我们是看到连续的现象。这就是讲空的道理。所以空不等於无。如果佛法空,空,什么都没有了,这个不是佛法讲的。空是有,但是有,它的速度太快了,你抓不到它,你无法想像。我们才动一个念头,这一个念头,弥勒菩萨告诉我们,这一弹指,是一个念头,一弹指,一弹指里头有多少个微细的这些念头组成的?三十二亿百千念,单位是百千,百千是十万,三十二亿乘十万,三百二十兆,这一弹指三百二十兆,这么多的念头,你才看到物质现象。我们睁开眼睛看这个物质现象,看一秒钟,一千六百兆。看一分钟那还得了吗?一千六百兆乘六十,一分钟。看一个小时,统统在移动,所以佛家讲不生不灭。如果它真的没有生灭,说不生不灭那就毫无意义。生灭是什么?生灭是有,生灭你掌握不到,你无法想像,所以用不生不灭来形容。前念灭后念就生,念头快到一秒钟里面有一千六百兆,你怎么能掌握?佛法讲空是从这里讲的。物质现象是精神现象变现的,精神现象的速度跟物质现象速度是相同的。
精神现象从哪里来的?从振动来的,这个振动科学家称之为能量,精神现象称为信息,物质,宇宙之间只有这三样东西,这三样东西是一而三、三而一,不能分割的。从振动产生精神现象,就是意念,从意念产生物质现象。佛经比科学家讲得清楚,佛学家认为这振动是从自性来的。科学家就看不到自性,科学家说这个意念是无中生有。确实你看不见它,因为自性它不是精神现象,它也不是物质现象,也不是自然现象,我们用仪器去探测根本不可能,我们用思惟去探测也不可能,思惟是精神。佛家讲五蕴,色受想行识,它不是色法,前五根见不到它,眼耳鼻舌身没有法子跟它起感应。它不是精神现象,就第六意识,你思想达不到。
它不是无中生有,它是一念迷。这个一念迷没有原因,我们称它作自然现象。在我们现实生活当中,确实会发生一念迷惑。问题这一念迷,他念念迷,念头起来自己不知道,太微细了。
大乘经教里面告诉我们,这桩事情唯证方知,你证得了,你完全明白了。什么人证得?在大乘教里头,佛告诉我们八地菩萨,八地以上,八地、九地、十地、十一地、妙觉,这五个位次的人他们证得。这个证得就是大乘教里常讲明心见性,见性成佛。怎样才能见性?经上讲得好,你只要把执著放下、分别放下、起心动念放下,我们六根眼耳鼻舌身见外面的境界,把执著分别妄想,妄想就是起心动念,统统放下,你就证得。所以,放下就是!
在理论上讲,凡夫跟佛叫一念之差,那个一念不是我们想像当中的一念,是一秒钟一千六百兆念里头的一念,这样的微细。这一念放下,全放下了。这一念果然放下,六道轮回没有了,十法界没有了。为什么?六道、十法界就是有念头在支持它的,有念头就有它,念头没有了,它就没有了。统统放下,无始无明的习气还有,习气支撑了一个现象,这个现象就是诸佛如来的实报庄严土,也称它为一真法界。如果起心动念的习气都断掉,断得干干净净,什么都没有了,实报庄严土也没有了,真的凡所有相皆是虚妄,佛并没有说诸佛如来的报土例外,没有这个说法,真的没有了。这是佛法讲空的道理。
非常难得,今天科学家证明了,虽然讲的没有像佛经那么圆满,我们相信,有理由相信,十年、二十年、三十年之后,科学会更有进步。但是我们知道他见不了性,对这桩事情解释得会愈来愈清楚。他为什么见不了性?就是刚才讲的,科学家用的是妄心,不是真心。用思考、用研究,用这个心不行,这个心是虚妄的,只能见到虚妄。宇宙之间的能量、信息、物质都是虚妄的,虚妄的心能够见到这个虚妄,见不到真心,真心里面的境界他见不到。
必须要把虚妄放下,科学家到那个时候他明白了,如果放下妄想分别执著,在佛法讲他就成佛了。我相信他们能做到,为什么?他心很专一、很清净,他没有像一般人胡思乱想。这是真谛。