学习书画的人，不妨来点禅学禅修，说不定会对你有意想不到的收获

首先要告诉大家的是，不要一提到禅，佛就被吓倒，有过多的偏见，更有甚者，认为是“迷信”。在我们没有打开这个箱子之前，先不要急着下结论。因为你根本不了解这个箱子里究竟装的是什么。为此，让我们首先放下任何的偏执偏见，打开箱子，共同去认识他……

作者书法作品，禅

要说禅，就不是禅，禅并非一问一答，亦非嘴上的功夫，不可说不可说。这大家就又要问了，不可说，你为何还要来说，在这里，我们权当是一种禅学，一种方法，一种交流，而不是学禅，修禅，即就是修，学，也不是禅，因为只要你一张口，一说话，就已经不是禅了。所以，我们是用这一方便方法来指导，指引我们在生活，学习中需要解决的问题和对我们的帮助。

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禅，在古印度，是名“禅那（lu）”,是修行修心的一种方法，目的是为了降服烦恼，断除杂念，找回本有的清净心，究竟明心见性。而人们普遍的认为禅就是打坐，大家更多的看到的也是双腿盘坐。实际，这也仅仅是禅修当中的一种方式，实际，在我们的生产，生活，工作，学习中的一举一动都可以是禅，只是起心动念不一样。一个修禅的人，面对所发生的一切事物，所有人，所有众生，会不断转换思想，转换角度，转换位置去认识眼前的一切，把烦恼降到最低，当认为别人错了和不对时，首先想一想，自己有没有错，把别人所遇到的事，转化一下，假如遇到自己身上，会怎么想。转变看问题的角度和那颗意识心。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，苏东坡这首诗，大家一定很熟悉和一直在写，这就是禅修的境界。慢慢去除贪嗔痴慢疑。这就是修禅，也是学禅。这是一个漫长的过程，如同一颗宝珠被尘土包裹而不认识他会发光一样。当我们慢慢一点一点的清除尘埃，擦亮宝珠，光自灿烂。当然，对一个有很大根性的人来说，就是刹那间的事。

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为什么一开头要给各位看官读者先介绍这么多关于禅的事呢，或者说，我又不修禅，不感兴趣。无论你修与不修，学与不学，实际在你的人生过程中，已经在或多或少的存在着，也在进行中，只是你自己没有感觉到而已，也只是你没有专修而不被自己认识而已。

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做事，做人，做学问都不是孤立存在的，他都是在相互支撑，相互依赖中存在。学习书画的人亦复如是，也不例外，或许需要的支撑，依赖更多些，因为你是用直观的视觉艺术体现一个人的灵魂和一种事物的灵魂，恰巧造就这个灵魂的工程师就是你，高尚的灵魂是架构于健康向上，积极，精进的意识形态之上的。比如，一个写字画画的人，你的作品应该说就是你灵魂的再现。从作品的立意构思，所用笔墨纸砚的优劣，和你当时的想法，再到你的创作一直到完成整个作品的过程中，你融入的这一切的一切，不就是你全部的心血和脑汁吗，难道这不是你活生生的身心结合于一起的灵魂吗，而灵魂的体现有纯洁，有浑浊，有高尚，有低级，有美丽，有肮脏种种。

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面对着纷呈繁杂的意识心，必要的修行，起到帮衬你身心安乐，净化心灵的方法，何尝不试一试呢，或许你会从中得到更多的开心和快乐。

过于高深的咱暂且不说，也说不上，更不是我们能说的。只有圣人的智慧才能在说而不说，见而不见，示与不示的大般若智慧里让我们茅塞顿开。

我们只是就事论事的结合学习书画的人说叨说叨。书与画本身就涵盖了无数的的人文，事态，当然更多的是传统文化知识，禅学也是其中不可缺失的部分，大家知道，在我们的汉字词语的形成过程中，有多少都是由音译过来的。如香槟酒，吉普车，妈咪等等，尤其是在佛教进入中国后，对中国文化起到了很大程度的推动作用，自梁武帝时期达摩西来，传播佛禅文化，从楞伽经开始，古印度文化渊源不断的传入并被中国接受，其汉语词汇的丰富达到质的飞跃，唐玄奘西去取经，带回来无数宝藏，其经文的翻译，又充实了无以伦比的汉语词汇。到了武则天时代，又有楞严经的传入，翻译成汉语，其词语经典到了极致，不妨，大家去认识一下究竟有多么美，难以言尽。假如，你真有兴趣去了解的话，或者认识了他，你可谓真的是有福气了，你会在不知不觉中得到升华，何况书画的练习上，很自信的告诉你，你会重新认识自己，有很大的受益。在你练字累了，烦了，或感到苦涩，无聊的时候，结合你所了解到的禅的文化，禅的基本方法，打坐片刻，凝神静气，不思前不想后，排除杂念，放松身心，调节气息，让气血舒缓运行，持之以恒，坚持练习，慢慢达到身心自如，气韵畅达，你的快乐悠然自得，你原来由于写字颈椎疼痛的毛病，如风吹沙，无影无踪。再要书写，执笔挥毫，不鼓气气自到，不用力，力自达，随念而至。何怕书无气韵乎。

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学书习画，是一个人的爱好，也可能是专业的，无论业余，专业，都想成功，在成功的路上各有所不同的艰辛付出，但绝对没有捷径可走，一份付出，一份收获，多一份付出，就有多一份的收获。急功近利，终将不能长久，强求豪夺，日渐消亡。功名利禄，随缘就好，生不带来，死不带去，来也空空，去也空空，唯有因果随行。贪得无厌，必遭灾殃，嗔恨太重，面目狰狞。如要快乐，当即放下，心收静里寻真乐，眼放长空得大观。钱物虽好，能养身家慧命就好，官至极位，为民就好，总而言之，善有善报，恶有恶报。学书习画之人，更要严于律己，以范于人，好的心态，升华于心，受益终身，何愁艺无进展。何捞功利，千载文章非小道，平生利率是游云。

大家要明白，越想得到得不到，越想发财越没钱，反过来，如果，以平常心对待自己，只要做好当下，积善行德，福报自然而至。

谢谢大家!今天就说这么多，有不妥之处，请留言，有则改之，无则加勉。

作者书法，作品王保生草书王保生篆刻《心经》