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我的学佛之路(二)风水或算命对三种人不准

发布时间:2023-11-24 04:01:48作者:大众学佛网
我的学佛之路(二)风水或算命对三种人不准

我的父母资助我交了买房时的首付,现在想想,那时自己真是不孝,从来都觉得父母欠我的似的,从不懂得体谅父母。但父母并不计较,总是倾尽全力为我打算。父母的恩情,我此生回报再多都无法偿还。

有了房子后,我开始研究风水,买各种资料学风水算命,买一些风水用品来调整房子。在听讲座过程中,我就发现很多讲座中都提到,改命的终极方法是修行,还说风水或算命对三种人是不准的:大恶之人,大善之人,再就是修行人。而且很多有水平的风水师、预测师都是学佛或学道的,这让我非常好奇。那时我很崇拜有水平的预测师,觉得这帮人可不是傻子,为什么他们不约而同地学佛或修道呢?既然他们都信,说不定还真有点道理。

我从那时开始在网上看各种佛家道家的东西,很多内容真是打开了一扇新的门。因为我从小接受的无神论教育,我以前一直认为佛教就是哄农村老太太的,是低级迷信。我看到讲六道轮回,讲善恶报应的文章,就像看神话故事一样。稍微深入了解之后,发现根本不是那回事,佛法中处处有智慧,理论上讲得很合理、很通透。这些佛学方面的内容,完全颠覆了我的三观。随着了解的深入,我越看越觉得有道理。慢慢地我对风水和算命失去兴趣了,明白那些外在的因素并不是主因,不久就完全放弃学预测了。

后来我在青岛参加了一些自发的佛友组织,也经常参加放生,自己念《地藏经》、念佛号,到处赶法会,求灌顶、求加持。这过程中确实也有一些感应,每次放生后,或是精进念经后,马上就会有好事发生,简直是神了,这也是我那时一直有兴趣精进学佛的原因。

初学佛的那三四年,我属于人云亦云的阶段,毫无分辨力,有人说这个法门好就看看,有人说那个法门好也去学学。当时在青岛,密宗较为流行,经常有来自四川、青海的上师来弘法。很多经咒都是藏文,我们只是跟着汉译音来念,什么意思也不懂。我那时就是属于凑热闹型的学佛人。在饮食上,海鲜类的虽已断除,但别的肉类还是继续吃。家人一直接受不了吃素,自己也觉得应该没什么影响,以为吃个三净肉就不错了。受习气的影响,邪淫之心依然很重。最关键的是明知道不对,但就是无法断除,自己也很痛苦。

27岁以前,我的人生是不明理的、造作恶业的阶段。31岁之前那几年,初闻佛法,属于盲目阶段。2012年7月份最重要的一个转折点,机缘成熟遇到我的恩师。

第一次见到师父,就感觉师父特别亲切、很随和,一点架子也没有。道场虽不大,但很舒服。师父很风趣,平和之中有一种很强的摄受力,对我的这点修为,师父一眼就看得清清楚楚。师父不喜欢讲大道理,说网上有不少见性大法师的解经讲座,像慧律大和尚的讲座等,反复看就行了。师父特别强调实际应用,学佛第一条先要明理,断荤腥是基础。

这一次跟师父的见面,让我对荤腥有了新认识。以前只是觉得不吃肉就不错了,不理解荤与腥的区别,这次有点明白了。“荤”为着魔之源,“腥”断慈悲之种。“荤”属于植物,包括葱、蒜、韭菜、洋葱、蕌头及一切衍生物;“腥”指一切肉食。“荤”、“腥”是要分开的,戒“腥”是不杀生,修慈悲心,是戒食动物肉类;戒“荤”是不食扰乱心性之物。身边有眼功好的师兄,说看到只要吃过五大荤的人,平时都少有善神护佑,就算有善神,也都躲得远远的,要等没有臭味了再回来,因为受不了五大荤的恶臭之气。师父也和我们反复强调,就算断不了肉,五大荤也坚决不能吃。爱吃五大荤的人,特别容易着魔,没办法去救,时间长了后,法身慧命就不保了。修行要让心清净,而身心是相互关连的,想要心净,先要身净。身不净,心是根本清净不下来的,因为干扰太大。人体的细胞不断在更新,三年全素,全身血液就会换一遍,七年全素,全身包括骨骼就会换一遍,能吃素七年,也就算是脱胎换骨了。

说来奇怪,见恩师也就短短的三次,我就断了邪淫、戒了荤腥!不知是被师父的摄受力所感化,还是身边的冤亲债主在无形中被超度了,这次真的是一下就断了。断了荤腥之后,心念逐渐变正了,逐渐远离了恶缘。在此建议所有想断邪淫的师兄,先吃全素三个月,你试试效果就知道了。身体清净了,心有正见了,人有正气了,鬼魅类的也无法靠近的。

亲近师父的这几年,最大的收获是初具正知正见。佛陀为度众生讲了很多方便法,只是为了引导大众进入解脱法。一切的事相,一切的善行,如果不能契入本性,都是在门外打转。事相上表法修行固然重要,但能每天24小时不间断地察觉到自己的起心动念,才是真精进。一切的问题,都要归于心。

佛法是解脱法,一切离开解脱的法都不是究竟佛法,一切离开解脱的善都不是真善。修行方式有很多种,布施、放生、印经、拜佛、打坐、诵经、拜忏等等表法形式,都值得赞叹,但要清楚这都是方便法。事相形式,皆做方便,只是借助这些方便法,开启般若智慧,回归真心自性。这样说绝不是反对这些事相表法,只是常看到部分师兄把这些活动当成佛法的全部,看起来很精进,实则受益甚少,心中烦恼不断,人我是非不断,不能降服烦恼、不能观照自心。做这些活动只是增加人天福报,离解脱还远呢。不管处在哪个修行阶段,都应理顺先后主次关系,把主干抓住了,目标明确了,才不至于走太多弯路,才能更快从学佛中受益。

经常有师兄讨论冤亲债主讨债的问题,讨债与求助其实是一体的。纵然你有多世的冤亲债主,只要能明理修行,性德之光就能放出来,所有讨债的都可以转换成求助的,他们能跟随你沾上光。关键是怕自己没有修行功德。福在外,德在内,心外修行做的善事再多,福积得再大,回向给他们,也只是增加福报环境更好一些,与解脱无关。但要从心内修德,用功德回向,用性光摄受他们,才是真受益。

修行要明理,佛法的种种法门都有种种的契机,以手指月,目的在月不在手,很多深层次的问题,如果没有明师的指点,真的不容易悟到。所以希望师兄们一定要发愿找到有缘的师父及善知识,多多亲近,多受教诲!就我的感受而言,这一点太重要了。

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