■告读者
洛阳，是一个神奇的城市，更是一个神气的地方。 远溯辛亥革命，中有解放战争，近到改革开放，几乎每一个影响中国近现代历史进程的重大事件，要么曾在洛阳发生，要么洛阳人亲身参与，曾经带给我们这座城市多少个光荣瞬间！ 本报《城市档案》栏目，揭开近现代历史的层层面纱，还原洛阳人曾经的辉煌和梦想。敬请读者关注，并不吝提供宝贵线索。栏目热线电话：13643891476。 ■编者按 法门寺位于陕西省扶风县法门镇，因其拥有释迦牟尼真身佛指舍利而名满天下。半个世纪前，“文革”风暴袭来之时，一位来自洛阳的高僧不惜举火自焚，以守护安放佛门至宝的地宫。这位法名叫良卿的高僧，如今在法门寺一带被当成菩萨尊奉。而在他的家乡洛阳，人们对他还知之甚少…… 核心提示 如果你很久没去宜阳灵山寺，如今再来到县城西面的寺院景区，一定会被这里的施工场面震撼。可以预见，很快就会有一座规模空前的禅林宝刹现身于洛水之阴、锦屏山北麓。以血肉之躯保护佛门圣物的良卿法师曾在此“当家三十多年”。 1 良卿法师寿塔 在灵山寺的塔林里，有良卿法师的“寿塔”。 塔分三层（不算塔基），以青砖砌就，高两三米。其正面嵌有两块石碑，下方刻有“良卿和尚寿塔”字样，为灵山寺时任住持邵凡率弟子于1997年农历四月初十所立。 上方是邵凡和尚为良卿法师所写的生平：“良卿和尚自幼出家，偃师人，俗姓戚。民国八年心空和尚与他受戒，在灵山当家三十多年，刻苦修习，深通佛法，广植泽被，利乐众生。民国二十六年，在白马寺任西堂后堂，修建白马寺尽心竭力。解放后，一九四九年到陕西法门寺弘扬佛法，一九六七年在法门寺护法献身，寿终八十四岁。” 寿塔初行于禅宗，后亦为佛门其他宗派采用，主要为预祝高僧长寿所建。不过建这座塔时，良卿法师已经以身护法殉道整整30年了，故此塔纪念的意义更多一些。 据寺中僧人介绍，1994年，法门寺僧众到终南山天池寺迎取良卿法师骨灰回寺供奉；1997年农历七月十二，恰逢良卿自焚殉教三十周年，法门寺举办良卿法师灵骨入塔法会，供奉良卿法师遗骨进入法门寺真身舍利塔。
正是为了纪念这个时刻，作为法师生前住持最久的寺院，灵山寺也特意建造了这座寿塔，以光大佛法。 2 世界最高佛塔 是什么样的因缘，让一位洛阳高僧在法门寺以身护法？我们特意前往陕西省宝鸡市扶风县法门寺，实地追寻法师的遗迹。 驱车上连霍高速一路西行，越函谷、过潼关，穿西安、过咸阳，到宝鸡境内的第一个出口，就是“法门寺”。从此处下站，沿着观光道北行半小时，世界最高佛塔——法门寺合十舍利塔就出现在了眼前。 它造型奇特，呈双手合十状，塔高148米，世界唯一的释迦牟尼真身佛指舍利如今就安放在其地宫中。这座佛塔开光之日，海内外高僧及八方信众等两万多人共同见证这一历史时刻——据说，这天正是良卿法师殉教纪念日。 据佛典记载，释迦牟尼的弟子从灰烬中拣出一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代，这枚指骨舍利曾被六次迎请至皇宫供奉。公元874年最后一次迎请供奉后，这枚舍利被密封珍藏于扶风法门寺塔下地宫，直到1987年重新面世。2009年，历时三年，世界最高佛塔建成，佛指舍利就被安放在其地宫中供奉。 每月农历初一和十五，舍利塔从地宫中升起，供信众参拜。而其中舍利能从唐代保存至今，不仅是佛祖的加持，也有赖良卿法师那样的大德们的护佑。 3 良卿法师遗像 出佛塔向东，经过一处院落，就是闻名于世的法门寺珍宝馆。 走入珍宝馆，迎面就是唐代的物账碑，上面清楚地记录着唐朝皇室供奉佛祖的珍宝明细，为后来人们清点这2499件文物提供了最详细的账目。 法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件，这些金银器多是为皇帝迎送佛指舍利的活动而专门制造的礼器，多刻有錾（zàn）铭，为判断物主、断代提供了方便。 唐代中国的丝绸织物已发展到一个高峰，地宫中的丝织品就是很好的佐证。这些物品多是历代皇后所供奉的，其中还有武则天的“武后绣裙”一件。 看过琳琅满目的唐代皇家珍宝以及诸多佛门圣物后，在一处走廊的转角处，良卿法师的遗像赫然在目。 遗像当为法师晚年所留，头戴僧帽，表情显得十分悲苦——这是法师留下的为数不多的遗像。下方用中英文写着：“‘文革’期间，法门寺遭受冲击，寺院住持良卿法师为保护寺院而自焚。” 4 真身舍利佛塔 出得珍宝馆，迎面就是复建的法门寺真身舍利塔。 最早的法门寺塔始建于唐代，后来在关中大地震中崩塌，明代万历年间重修，但地宫珍宝千百年来从未被惊扰过。 1981年8月4日凌晨1时57分，法门寺真身舍利塔的半壁在大雨中崩塌。此事引起各方关注。1985年，陕西省政府决定重修法门寺真身舍利塔，仅存的半壁舍利塔被拆除重建。1987年4月3日，法门寺真身舍利塔的地宫被打开，大量唐代皇家珍宝现世，佛祖指骨舍利的出土更是震惊世界。 地宫依旧是当初的模样，只是其中文物都被转移到了珍宝馆。据讲解员介绍，在清理地宫时，考古人员在塔门处发现了一些劣质糖纸，都吓坏了，担心地宫可能被扰动过，然而当考古人员站在地宫的石门处时，终于长舒一口气——石门上唐代的凤鸟和铁锁仍在，说明唐末最后一次供奉舍利后，石门就再没被打开过。 那糖纸很可能就是“文革”时期造反派挖掘地宫时留下的，而良卿法师当时正是因为看到有人开始挖掘地宫才举火自焚的。这就说明，良卿法师早就知道地宫的秘密，最后时刻不惜以血肉之躯保护佛门圣物。 当时的情况到底是怎样的？敬请关注《法门佛指舍利 “洛阳菩萨”护佑（中）》。
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