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勉居士如法护持三宝

勉居士如法护持三宝离开台中近半载,个人隐居自修的学程,如今算是进入了初步的安顿阶段。其间,虽无暇再多顾及台湾佛教的诸多事务,同时亦与大部份的居士停止了交往,仅与极少数的优婆塞...
勉居士如法护持三宝

净土行者如何修持「礼敬门」

净土行者如何修持「礼敬门」...
净土行者如何修持「礼敬门」

出家的目的:了生脱死

出家的目的:了生脱死【了生】:活着的时候,必须很清楚、明白、洒脱、自在。如果一时尚不能绝对的洒脱、自在,也要趋向洒脱、趋向自在。活着的时候,必须吃得下、睡得着;跟一切人的关系,...
出家的目的:了生脱死

创造自己生命的样貌

创造自己生命的样貌人生的生命画布,不应该是被大人规划好,也不应该是依着别人的期望,或人云亦云而画出。如果每个人的生命,被现今的社会与教育体制,教出一样的生命期望,当与别人不一样...
创造自己生命的样貌

努力「决心」去做,成败「随缘

努力「决心」去做,成败「随缘」以对一...
努力「决心」去做,成败「随缘

其实,幸福意味着责任

其实,幸福意味着责任你喜欢的人靠你越来越近,这是【幸福】。  你喜欢的人离你越来越远,那要【祝福】。  其实,幸福意味着责任。  常人都喜欢单独拥有美丽的「幸福」姊姊,却往往...
其实,幸福意味着责任

净土教法的生死观

净土教法的生死观一、前言:信息生活的盲点  二、了生与脱死的宗教现世关怀与终极关怀  三、大乘佛教所共的生命观  四、净土教法建立的目的  五、净土三资粮──信、愿、行...
净土教法的生死观

净土法门的特质是难信难解易至

  净土法门是一种大修行,是修行的十分重要的法门。净土法门的特质是难信、难解、易至这六个字。“难解、难信、易至”这六个字是同一件事情。它是大乘佛法的真实利益之所在,...
净土法门的特质是难信难解易至

关于居士对出家师父的称谓

  所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心的恭...
关于居士对出家师父的称谓

修行也有〝过渡期〞

修行也有〝过渡期〞鱼缸里,已经习惯生存于污水的鱼,如果将牠一下子换至清水中,鱼儿就会立即死掉。同样的,「修行」并非要一次拔掉〝恶〞。  一个人开始修行了,不代表就不会犯错。只...
修行也有〝过渡期〞
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