净土法门法师：沒有菩提心持名号，不能往生

「直登极乐彼岸者，则赖菩提心以为导引，故知发菩提心者，修淨业者，必不可少也」。菩提心就是真信切愿，不能少。「又由此菩提心，而持名号，乃为正行」，没有菩提心持名号，不能往生。你对这个世间还有贪恋，还有分别执著，还没有彻底放下，名号念得再多、念得再好，都不能往生。这下面说得好，「是谓，苟无菩提心，虽持名号，亦非正行也」，这不是真正修淨土。「如《弥陀要解》云，若无信愿」，他对于淨土往生见佛他不相信，他有怀疑。我们知道，这种情形的人不在少数，什麽原因?可以说都是有意无意受了科学教育的影响。科学头一个条件就是拿证据来，我相信你，证据拿不出来我就不相信。极乐世界在哪裡?你把证据拿来，阿弥陀佛在哪裡?

我们拿不出证据。而科学是最重视怀疑，怀疑才能发现真理。圣教决定不能有疑，有疑你就得不到丝毫利益。

今天佛法的衰，科学兴旺，佛法衰了，这肯定的道理。为什麽?大家对它怀疑，诸佛菩萨慈悲到极处也帮不上忙，你不相信，你不能接受。只有少数人，这少数人善根、福德、因缘，过去生中善根福德深厚的人他能接受。善根是能信、能解，这是善根。真正肯念佛，发愿求生淨土，这个人有福，世出世间福报没有比这个更大的。地位高不是福，拥有财富也不是福，前面说过了。纵然请你去做摩醯首罗天王，三界之内地位最高，没有比他更高的，统领娑婆三千大千世界，为什麽说他没福?死了还是要搞六道轮迴，这就没福。念佛的人为什麽说有福?死了之后生到极乐世界，不再搞六道轮迴了，这真正有福，真有智慧。对于这个法门不怀疑是智慧，真肯干是真福报，天上人间福报那算什麽福报，这是我们不能不知道的。蕅益大师在这裡说得好，要是没有信、没有愿，「纵将名号持至风吹不入，雨打不湿」，这是比喻，「如铜牆铁壁相似，亦无得生之理」，不能往生。没有信、没有愿，佛念得再多都没用，不能往生，这是我们不可以不知道的。

文摘恭录—淨土大经解演义(第四O五集)2011/5/10