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净土法门法师:真信切愿是往生极乐世界最主要的第一个因

发布时间:2024-09-03 04:35:13作者:大众学佛网
净土法门法师:真信切愿是往生极乐世界最主要的第一个因

所以信,大家一定要重视,中国古人说「人无信则不立」,这个信的意思深广无际,在佛法讲它的功德无量无边。你看刚才我提示的,对自己,身心健康,对环境,我们居住的周边环-境减少灾难,它起这么大的作用。人要没有信愿,什么事情都不能成就。你看「纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理」,就是你没有信心,你念佛念得-再多都没用,你都不能往生,头一个要把信心建立。「中日两国大德,万里同风,同以信愿为往生之主因,皆是人天眼目。」人天眼目是赞叹中日古代的这些祖师大德们。日本这些高-僧大德多半都是在隋唐在中国留学的,他们绝大多数的人亲近善导大师,净土宗第二代的祖师,再有不少的人亲近天台山的智者大师。所以今天在日本善导大师的像很多,几乎一般寺-庙都能看到善导大师的塑像,他们对祖师的崇拜超过对佛的崇拜,因为祖师直接承传他的,是他们的亲教师。这些人都是讲信,真信切愿,认为是往生极乐世界最主要的第一个因。没-有信愿,念佛没用处。所以称赞他们人天眼目。

「又《弥陀疏钞》亦曰」,《疏钞》是莲池大师的,明朝万历年间人。他也说,「但有愿者,无一不生,方知愿力如是广大,焉可不信,焉可不愿。」有愿一定有行,如果不信,他愿-生不起来,所以这三个条件,信是第一,第二是愿,第三个是念佛。念佛的目的一定要知道,是把自己的妄念念掉,把自己的清净心念出来,平等觉念出来,这就对了。纵然这三样效-果都没有,你真正发愿求生净土,也许还真的能往生,这是念佛功德不可思议。

如果你念到清净心念出来,你往生极乐世界是真的,为什么?这个路通了,跟阿弥陀佛的热线达到,什-么时候去都可以。不过到极乐世界品位不高,生凡圣同居土;如果平等心现前,就生方便有余土;如果你开悟了,大彻大悟,就是觉,开悟了你生实报庄严土,不一样!

文摘恭录—净土大经解演义(第三八九集)2011/5/1 檔名:02-039-0389

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