学佛了，“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”，这是佛弟子。佛对于自己的学生，这三句是他根本的要求，一定要做到，做不到不是佛弟子。

“三皈”，“皈”是回头，从哪里回头?从“佛、法、僧”回头。“佛、法、僧”也代表“戒、定、慧”。

“佛”是智慧圆满，我们放下世间所有这些知识，真心求智慧，这就是“皈依佛”。

第二“皈依法”。“法”是正知正见，从一切错误的想法、看法回过头来，我要依经典上讲的正知正见。

第三个“皈依僧”。“僧”是代表戒律，具足众戒。“僧”，出家人，把戒律完全落实在生活、落实在工作、落实在处事待人接物，给社会大众做好榜样，不但不破戒，连威仪都不犯。

“威仪”是什么?规矩。“戒”是佛定的;“威仪”是祖师制定的，每一家有每一家的家风，这是真正入佛门，包括在家、出家弟子。

第三福，学菩萨、学大乘，“发菩提心，深信因果”。我们今天讲的这个经文是讲因果，是真的，一点都不假，“善因善果，恶因恶报，丝毫不爽”。

后面两句“读诵大乘，劝进行者”，要读大乘经，最后这一句是我们要帮助别人，有他相信的，要帮助他、劝导他认真学习，将来“信愿持名，求生净土”，功德无量无边。

但是造作罪业，“十恶”，你看看现在社会，身，做“杀盗淫”的多;口，“妄语、两舌、绮语、恶口”到处都是;存心，“贪嗔痴”。为什么今天社会这么乱?人心坏了。人心充满了贪嗔痴，这个念头、这种言语、行为感召来的就是今天的社会。我们怎么办?唯一的一条生路就是“信愿持名，求生净土”。

经教，它的作用是帮助我们建立信心。真正相信了，不学经教可以。海贤老和尚不认识字、没念过书，他二十岁出家，师父就教他一句“南无阿弥陀佛”，告诉他一直念下去。他念了九十二年，一百一十二岁往生，往生非常自在，说走就走了，给我们做了个榜样，是此时此地的最好榜样。真的永远离开六道轮回、离开十法界了，他到极乐世界去成佛去了。