夫妻不和不如好聚好散，佛经指导如何做夫妻。

星云法师开示：

台湾现在有愈来愈多的外乡新娘,包括越南、印尼、泰国等，彼此因为来自不同的国度,文化背景、思想观念、生活习惯等诸多差异,能够幸福美满的固然有之,但多数成为怨偶,基至行生出“家庭暴力”的问题。所谓“家庭暴力”,是指家庭具有亲密关系或血缘关系的成员间发生的虐待和暴力行为。

一个家庭里不管是男人大打出手,或是女人河东狮吼,都是家庭的不幸。家庭暴力最后往往导致悲剧收场,例如妻子受不了虐待愤而杀夫,或是丈夫虐待妻子致死。最可怕的是在“家庭暴力”下长大的儿童,身心不平衡,人格不健全,日后又可能成为另一个施暴的问题人物。

如何才能化解家庭暴力?正本清源之道是家庭里的每一个分子，对家人的爱要宽容、体谅、升华,懂得互相尊重与包容。

家庭是社会的基本组织,是人生的避风港,是最安全、最温馨的地方。佛教经典里有指导男性如何为人丈夫的《善生经》和指导女性如何为人妻子的《玉耶女经》,都记载着男人要懂得爱护妻子才可名为男人，女人要知道敬事丈夫才可名为女人。

例如妻子要身兼母妇、臣妇、婢妇、夫妇、妹妇之职,要把先生当成孩子一样疼爱,当成君王一样敬重,当成主人一样顺从,像大夫一样互相敬重,像兄妹一样相互提携。而丈夫要当君子般怜惜妻子,当英雄般保护妻子,当劳工般为妻子服务,当禅者般给家庭欢笑幽默,要担负起养活家庭的责任。

一个家庭如果夫妻双方个性不合,无法一起生活,甚至演变成为家庭暴力,到底可不可以离婚呢?站在人间佛教的立场来看当然希望大家能组织幸福美满的家庭,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,但愿天下有情人皆成眷属。基本上佛教并不赞成离婚,但如果到了水火难容的地步,也要好聚好散,毕竟人和人之间,适性者同居。如果人心人情到了水火不相容的地步,还是让它水归水火归火,勉强在一起,不如彼此好聚好散。

现代很多青年男女,虽然离婚了,彼此还是朋友,我觉得这总比演变到最后成为“仇人相见,分外眼红”来得好,因为男人和女人是构成社会的两大元素,必须男女之间彼此敬重,互相成就对方才能更和谐快乐,世界才会更可爱完美