恭敬出家人有什么好处？

有人经常会问，恭敬出家人有什么好处呢？

佛经中记载了这样一个故事：

有一个国王，乘车外出，路上见到一个比丘，国王就赶紧下车，站在路边合掌施礼。那个比丘觉得很过意不去，就跟国王说：“大王啊，您是一国的君主，不需要如此客气的下车施礼。”

国王回答说：“尊者！我这不是在‘下’，而是在‘上’啊

！从眼前来看，我是从车上走了‘下’来，但是由于我恭敬修行的比丘，我以后会‘上’生到天上，获得天人的福报。所以，请您务必接受我的礼敬。”

我们今天看到这样一个故事，相信很多人都会被这个国王所感动。现在是一个信仰匮乏的末法时期，世间人大多不信佛法，不学佛法，他们对出家人不知道恭敬，甚至辱骂诽谤，我们也应该宽容不必在意。可是对于已经信佛学佛的佛弟子而言，一份恭敬便有一份福德，这却是没有什么可怀疑的。

很多人因为累世以来的习气，自恃家财、身份、才学等世俗的资历，缺乏了对于三宝尤其是普通僧人的恭敬，那么你可能失去了福德，而收获了更多慢心的种子。

也可能有人会说，现在的出家人，多数都不像以前那样，有修有证了，很多在道德和修行上还不如我，我实在是生不起恭敬之心。那么你看这个故事中的比丘，对于国王的礼敬还不敢坦然接受，估计也可能还不是圣者，但是那个国王却并没有因此而傲慢。恭敬是自己内心的事情，是为了折服我慢的习气，对外而言，居士敬僧护僧会让佛法流传的更久远，让更多的有情得闻佛法，这才是真正的功德。所以，真正的佛弟子，不会去做这样的衡量和分别，如前人所说的：“敬僧莫呵僧，亦莫衡量僧，随佛修行者，住持正法城。”

当然了，如果你有很确切的证据，知道某个人是假和尚或者是破戒的贼住比丘，那也应该敢于劝谏和检举，不能一味的和稀泥。因为这些人，实质来说，并不是真正的出家人。劝谏和检举他们，才是真正的护法行为。