我们怎么去学修佛法？记住，第一下手处要去探究我们心中不变的永恒的那种真正的感受。你只有相信你这个心里头有一个不变的，不生不灭的一个真实的你。不是某一尊佛，你成的是你心中的佛，不是释迦牟尼佛，这要听得懂。所以佛法讲究积极而自信，而不是信他，是自信。他自己相信自己的生命世界本质就是跟佛是一样，如何去相信呢？我们通过各种各样的生活境界，利用我们这个观察智慧。而这个观察智慧是我们一切众生都具备的，就是你能会思维分别这种心态作用。你通过这种心态的作用，然后你对你自己的身心世界、生活境界这种对照来观察，你会发现这一切一切这种世界的变化都源自于你这个心态的变化。这是真实的，不是虚妄的。我们只有这样理解，这样去思维，那你才真正地能进入佛法般若思想这种途径、这种状态里头。而不是说我们天天如是一般的，像我们前几天就开始念经，包括很辛苦地大礼拜。

一切佛事的功德你要掌握一个诀窍你就有真的功德了，包括佛前做礼拜、诵经、供灯你要有个诀窍，你这个诀窍没有你那就叫善根，啥诀窍呢？你可记住不是拜人家那个佛，你在拜佛身即是佛，你在念佛嘴即是佛。他就是个相对应的过程，就是你身口意相对应相调整的过程，而不是说去求别人的，这个信念一定要去转变这种角色。你拜佛、诵经包括持咒都要有个角色的变换你才有功德，你才有能生起现实受用的功德。你没有这样的一个信念和道理，没这个诀窍，你慢慢磕吧。磕头有没有好处？有，善根有，福报有。记住，没有功德。你有功德了才能成佛，才能获得解脱。这三种利益，福报、善根和功德，哪个才有力量？福报和善根也是在分别法里，生死法里他得因缘条件组合幻化而成。幻缘组合而成，你过去生有没有福报？有，也得条件成熟了才能显现。说白了，你有福报，福报在哪？你的钱在哪？在银行存着，你想拿出来用你得记住密码。而且有几个条件，银行不能倒闭，你的密码得记住了，你才能拿出来用，这就是条件组合。