攻人之恶毋太严，要思其堪受；

教人以善毋过高，当使其可从。

改过迁善、提升灵性可以说是人类亘古不变的追求，哲学、心理、伦理、因果、宗教、科学教育就从这里展开。对自己是这样，帮助别人也是这件事情。指出别人的过失，教导人向善，互相指正促进就非常有必要了。但是凡事都有分寸，不能过分，否则不但起不到作用，还会产生反效果。这一条就是告诉我们批评恶行和教人行善的尺度把握。

;攻人之恶毋太严，要思其堪受，批评指责他人的坏事不可以太严厉，要考虑到他的承受能力。有的人性格坚强、心量较大，或许可以承受尖锐的指责；而有的人内向软弱、心胸狭窄，即使很温和的批评也可能让他不堪忍受；有的人恶习比较重，只有触到他的痛处才能猛然惊醒、回头；有的人习气比较淡薄，只需要点到为止就能很快改过自新；也有的人之所以犯错误是受环境逼迫，有不得已的苦衷，尤其要怜悯，不能过于严厉，触动他的伤痛。

这里边种种情况、现象，都要用智慧判断，用最适当的态度言语，准确把握分寸，才能起到帮助人断除恶业的作用，而不会造成伤害。

;教人以善毋过高，当使其可从，教人行善不能标准太高，应当让他能够遵从跟上。每个人的根机不同、生活环境不同、教育背景不同：有聪明的，也有比较愚钝的；有善良的，也有坏习惯比较多的；有的受过良好素质教育，也有的没有机会接受作人的教育各种条件都会影响他对善的理解和行持，决不能一概而论。教人行善要他能够做到才有实质意义。如果要求太高，对方做起来很吃力，就会丧失信心，一蹶不振，可能连低标准的善事也没有勇气去做了，当然也就无法达到教他为善的目标。一定要因材施教才是成功的教育，也就是现在所说的;个性化教育。实际上在我国已经有两千多年的成功经验，;教人以善毋过高，当使其可从，这句话就是一个明显的例子。