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净土宗文献方隅录——南宋宗晓

净土宗文献方隅录——南宋宗晓的《乐邦交类》与《乐邦遗稿》陈士强  北宋以后,净土信仰不仅深深地扎根于民间,成为流播最广的佛教修持法门,而且渗入诸宗,变为天台宗、禅宗、律宗、...
净土宗文献方隅录——南宋宗晓

南传《大般涅槃经》述略

  南传巴利文《大般涅槃经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经,近代由江炼百据日译本转译为汉文,经沙门芝峰校证之后,刊行于世。初收入《普慧大藏经》,...
南传《大般涅槃经》述略

南传《大般涅盘经》述略

  南传巴利文《大般涅盘经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经,近代由江炼百据日译本转译为汉文,经沙门芝峰校证之后,刊行于世。初收入《普慧大藏经》,...
南传《大般涅盘经》述略

历代感应传通鉴

历代感应传通鉴陈士强  一、[唐]唐临“冥报记”三卷  唐吏部尚书唐临撰。收入《大正藏》第五十一卷。《法苑珠林》卷一百着录为二一卷”。据本书卷上唐绛州大德沙门僧彻一则的记...
历代感应传通鉴

无门关说例

无门关说例陈士强  《无门关》,又称《禅宗无门关》,一卷。南宋绍定元年(1228)佑慈禅寺住持慧开撰,参学弟子宗绍编。收入《大正藏》第四十八卷。  慧开(1183——1260),字无门,赐号“佛眼...
无门关说例

大本《长阿含经》

大本《长阿含经》陈士强  姚秦佛陀耶舍等译《长阿含经》二十二卷,是长阿含类经典中的根本经、大本、主本,因所收小经的篇幅较长而得名。  《长阿含经》的梵本,据考证为法藏部的传...
大本《长阿含经》

梵巴文佛典源流记

梵巴文佛典源流记陈士强  印度自古以来就是一个多民族集居的国家,民族和语言十分复杂。这在释迦牟尼时代,主要有扪达人、达罗吡茶人、雅利安人,以及因各民族相互通婚而形成的混血人...
梵巴文佛典源流记

正法眼藏击节

  《正法眼藏》,三卷,因每卷各分上、下,故又作六卷。南宋临安府径山宗杲集。原书未署撰时,据《五灯会元》卷十九记载,此书约撰于绍兴十一年(1141)至绍兴二十一年(1151)之间...
正法眼藏击节

汉传佛教目录学小史

汉传佛教目录学小史陈士强  (一)  佛教目录,又称“佛经目录’、“众经目录\’、“一切经目录”,指的是用来记载佛典的名称、卷帙、译撰者和有关事项的一类佛教典籍。内容包括:佛典...
汉传佛教目录学小史

玄奘生平史料七种综述

玄奘生平史料七种综述陈士强  今存的记叙玄奘生平事迹的资料主要有七种:一、唐玄奘口述、辩机笔受的《大唐西域记》十二卷;二、唐道宣《大唐内典录》卷五《玄奘传》;三、唐道宣《续...
玄奘生平史料七种综述
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