净土法门法师:净业行人当三復斯言,深体虚心仰信之要
发布时间:2024-10-30 04:36:35作者:大众学佛网
净土法门法师:净业行人当三復斯言,深体虚心仰信之要
净业行人当三復斯言,深体虚心仰信之要
摘自净土大经科注(二次讲)-第592集(净空法师)
转八识成四智在什么时候?在我们往生,离开这个身体,身体不能往生,离开这个身体。阿赖耶识坐在莲花里面,莲花就合起来,佛带着这个莲花带到极乐世界,放在七宝池里面。这段时间自然就产生蜕变,就转识成智了。所以,净宗学人转识成智不是靠自力,是靠佛力,完全靠他力,花开见佛就悟无生。花开见佛就是法身菩萨,不是法身菩萨花不开,花一开就是法身,转八识成四智。所以他成就那么快,没有疑虑,一心向佛,仰信的人都快,就怕怀疑。佛四十九年讲经教学为什么?就为一桩事情,帮助大家断疑生信。信谁?信你自己。
佛教跟一般宗教不一样,一般宗教第一个信上帝、信神,佛教不是的,第一个相信自己。相信自己是什么?是心是佛,本来是佛,我自己跟一切诸佛如来无二无别。这个太重要了!这个也太难了!蕅益大师在《要解》里讲六信,后面有,在一0二一页倒数第五行,信事、信理、信自、信他、信因、信果,具足六信。这个六信在《要解》里面是信自、信他摆在第一,信自、信他、信事、信理、信因、信果,是这么排列的,没有信心不行。所以往生不会堕在疑城,也就是往生的时候花很快它就开了,开了的时候,这四种智你就有了。如果转阿赖耶为大圆镜,那前面这三种智统统圆满,才能有像阿弥陀佛一样的智慧、德能、神通,你才有能力供养遍法界虚空界一切诸佛。
供佛是修福,闻经、听法是智慧,福慧双修,到极乐世界才真正圆满。「净业行人当三復斯言,深体虚心仰信之要」,就这四个字,虚心仰信,太重要了!