末后这一句总结，「念念普利群生，心心流入觉海，是为本经之趣」。趣是什么？归趣。我们学这部经、学这个法门，最后能到达什么地方？最后能证得妙觉果位，能契入常寂光，圆满大般涅盘。虽然证得究竟的佛果，这上头一句话重要，念念普利群生。

我成佛之后为什么？是为一切众生，这就是四弘誓愿最后一愿，「佛道无上誓愿成」。成佛呢？成佛是为「众生无边誓愿度」，我度众生的愿才达到究竟圆满，不成佛，度众生的愿不能圆满。成佛是为度众生，众生就是自己，自他不二。

这个道理我们现在理解了、承认了，不怀疑了，我们能够相信这句话，在经教里面学到的，这叫解悟，这不是证悟。我们依照这个方法修，可以说是往生到极乐世界就是证悟。它这个法门特别，跟其它的不一样，其它的一定要把起心动念、分别执着统统放下，真放下，你才能得到性德的作用。

这个法门不需要，生到极乐世界就得到，为什么？阿弥陀佛本愿威神加持你。所以，前面念老这两句话说得好，「圣德难思，佛恩难报」。你不知道恩德，报恩德的心发不出来，你真正知道，你才会发得出来。这个心发出来，你就得到阿弥陀佛威神加持，现前就得到。

现前加持你，加持你对这个经典甚深的义理你能看得懂，你能够听得明白，这都是佛力加持你。没有佛力加持，这里头甚深奥义我们看不出来，听也听不懂，统统都是得佛力加持。

文摘恭录—净土大经科注（第三十一集）2011/11/1 檔名：02-037-0031