具缚凡夫，具缚就是具足烦恼，这个缚是烦恼的代名词，好像绳子把我们捆绑，带着迷惑，能带惑往生，这就讲带业往生。皆因弥陀此愿，这哪一愿?就这一愿。临终圣众现前，慈悲摄受的大力。弥陀的愿力不可思议，我们要做弥陀弟子，不能没有阿弥陀佛的度量，要能包容。特别是无故毁谤我们的人，羞辱我们的人，陷害我们的人，障碍我们的人，都不要放在心上。欢喜吃亏，欢喜上当，为什么?吃亏等于零，上当也等于零。

《般若经》上所说的，「一切法无所有，毕竟空，不可得」，《金刚经》上所说的，「凡所有相，皆是虚妄」，你就不放在心上了，不放在心上没事。而这些人是什么?这些人对我是恩人，他来考试我，我通过了，我及格了。所以我不但没有怨恨他，感恩，感恩他帮助我提升。我修积的功德要回向给他，为什么?报恩。因为他不管是恶意、是善意，他造的这些业他要受报，我不放在心上我不受报，他要受报。他要受报就有痛苦，我给他回向，减少他的痛苦，所以这是报恩。

对于冤亲债主，我们供一个长生禄位，天天给他消业，这是我们应该要做的。心里面，这一生没有一丝毫怨恨，这个好，法喜就是从这生出来的。要有怨恨，有不如意，你欢喜心怎么生得出来?你生不出来，勉强装，装不像。他真快乐!无论生活在什么环境，顺境逆境、善缘恶缘都那么欢喜，都那么清净。不但生这些，还生智慧。智慧，你就知道该怎么样处理问题，处理得非常妥善。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二一九集)2013/3/17