我们从《无量寿经注解》——黄念祖老居士的“集注”中节录出善导大师一段开示，讲得非常好，简单扼要：能不能往生，就是你具不具足“信、愿、行”。肯定往生，如果具足“信、愿、行”，肯定往生，没有怀疑的。

这个法门最重要的就是“信、愿”。蕅益大师说得好：“能不能往生完全决定在信愿之有无”;品位高下，那是末后一个——“行”。

“行”就是念佛。念佛功夫的浅深，功夫深的品位高，功夫差一点的品位低。如果我们不论品位，我们下下品往生也可以，那实在讲太简单了，你只要具足“信愿”。“信”什么?信西方确确实实有极乐世界，记住，信极乐世界确确实实有阿弥陀佛，阿弥陀佛曾经发“四十八愿”，“四十八愿”都是为度众生发的，所以我们只要相信，没有丝毫怀疑，一心一意求生净土，“信”，你就有了。

“愿”，今天要来讨论。“愿”是什么?愿意去，不愿意去不行。极乐世界的美好、清净、庄严，释迦牟尼佛为我们介绍的非常清楚，称之为“极乐”，确实能承当，这个世界跟十方三世一切诸佛如来刹土去比较没有一尊佛的世界能够超越它，能够比它更好、更殊胜，我们要相信;相信要发愿，我这一生什么都不求，只求往生极乐世界。有这两条，“信、愿”就具足了。

后面这个“行”，“行”是念佛功夫，念到“一心不乱”、念到“功夫成片”，功夫不一样。“功夫成片”就决定能往生，而且品位高;次一点的，次到什么程度?只是在临终最后念了一句“南无阿弥陀佛”，他就走了，这是功夫差一些，必定能往生。