【解】甚于父母念子。

为什么?只有佛陀对于宇宙人生一切万物完全明白了、看清楚了，原本是“一体”，现在还是“一体”，往后永远是“一体”。菩萨虽然知道，没有佛陀那么彻底，所以佛菩萨的爱是真爱，父母之爱这里头有情，不一样，这个爱不平等。你是他的儿子，他念你、爱你;不是他的儿子他就不念你、也不爱你了。佛知道，不但整个宇宙万事万物是一不是二。

“一”是说什么?“一体”，都是真心变现的。佛家讲三身——“法身;应身;报身”。人人都具足，只是不能现前。六道凡夫“法身”完全迷了，不知道自己有“法身”，不知道自己有“报身”，只知道现在这个身;现在的身是“应化身”、“应身”，六道凡夫。我们并没有舍弃，佛陀的教诲、终极的目标就是教我们回归“法身”，佛陀的教育就圆满了。回归“法身”就是证得究竟圆满的佛果。菩萨证得“法身”不圆满，一定到成佛才究竟圆满。

佛家常讲的“三身”，“三身”是一体，都是“法身”变现出来的。所以从“法身”讲平等，“法身”是真心，“法身”是真爱。真爱里头没有情，凡夫爱里头有情，于是这个“爱”就变质了。这是我们要知道，才晓得经文里头这个“甚”，“甚”字多么重要!

“甚于父母念子。”我们几个人能听懂?!真听懂了我们就会像佛一样的爱一切众生，这个“爱”超过六道、十法界里面的“爱”，里面的慈悲超过，为什么?用真心。六道完全用妄心，十法界里面用真心不纯，还有妄念夹杂在里面，唯独到证得究竟圆满报身跟佛就一样了。