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大颠和尚叩齿 破俗见求解脱

  “叩齿”二字,来源于佛教上的一个典故,这个典故版本有好多个,内容大同小异,《五灯会元》相关记载如下:  韩文公一日相访,问师:“春秋多少?”师提起数珠,...
大颠和尚叩齿 破俗见求解脱

如何才是开悟?

  禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云:“诸佛法印,可得闻乎?”达摩云:“诸佛法印,匪从人得。”  慧可说:“我心未宁,乞师与安。”  达摩说:“将心来...
如何才是开悟?

听音入理

  一次,怀海禅师上堂说:...
听音入理

发利他心的功德!

  有一对母女过河,中途被洪水冲散。这时,女儿想:“我冲走就冲走,只要母亲能平安到达彼岸就行。”母亲想:“只要女儿能到达彼岸就行,我死了就死了。”结果母女二...
发利他心的功德!

文殊自文殊,文喜自文喜

  文喜禅师,朝拜五台山,到达前,晚宿一茅屋,内住一老翁,文喜就问老翁道:“此间道场内容如何?”  老翁回答道:“龙蛇混杂,凡圣交参。”  文喜问:“住众...
文殊自文殊,文喜自文喜

无言的声音

  一天,有一位修行者专程来到山中拜访禅师,请教有关禅的事情。  禅师却避而不答,反问他:“你到这里之前,经过一个山谷吧?”  “是的,我曾经过一个山谷。”...
无言的声音

既无人绑,为何求解脱?

  三祖僧璨大师得法后,听从二祖的嘱咐,一直隐居于皖公山。又逢后周武帝灭佛毁法,僧璨只好出入于太湖县司空山,住在偏僻之所,十多年,竟不为时人所知。  隋开皇十二年,有个...
既无人绑,为何求解脱?

既言常住世,佛今在何处?

  唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:“佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?”  如满禅师答道:“佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归...
既言常住世,佛今在何处?

梁代三大士:达摩、宝志公、傅

南北朝梁武帝时代,达摩、宝志公、傅大士共称梁代三大士。南怀瑾先生说:“中国禅宗原始的宗风,实由达摩、志公、傅大士三大士的总括而成”。达摩大师达摩大师为西天正法眼藏...
梁代三大士:达摩、宝志公、傅

梅子熟了 禅机亦熟

  明州大梅山法常禅师初参大寂(马祖),问:“如何是佛?”大寂云:“即心即佛。”师即大悟。大寂闻师住山,乃令一僧到问云:“和尚见马师,得个什么,便住此山?...
梅子熟了 禅机亦熟
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